老子思想的生态美学解读及现代价值转换的研究

发布时间：2017-06-07 05:15

  本文关键词：老子思想的生态美学解读及现代价值转换的研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：20世纪90年代在生态危机日益严重的背景下兴起的生态美学，方兴未艾。有学者发现我国古代存在着非常丰富的生态智慧资源，主张生态美学研究应该从中汲取智慧营养，，开拓新的领域。作为我国古典哲学和美学的开创者之一，老子哲学思想是一种典型的古典形态的存在论生态美学观，具有非常丰富的生态智慧，对生态美学的研究有着重要启发意义。对老子的生态智慧，已有不少学者做过研究，但笔者通过整理分析后发现，大多数学者对于老子的生态智慧解读都停留在某些片面观点的肢解上，缺乏系统、深度的挖掘，即使有少数做过系统整体的探讨，但依然缺乏深度，也没有与当代生态美学学科的建构之间建立对话与沟通。笔者认为，要充分利用中国古典生态智慧，不应该只停留于对一些观点的片面解读上，要找到中国古典生态智慧与当代生态美学之间对话的可能性，从生态美学的视角对古典生态智慧予以整体系统的解读，并试图找到古典生态智慧的价值向现代转换的途径，这样，才不会使古典生态智慧只是束之高阁的静态存在，而是真正对当代生态美学的学科建构起到实质的导引作用。本文在总结前人研究成果的基础上，从老子思想与生态美学之间对话的可能性、老子思想的生态美学解读、以及老子生态美学思想现代价值转换的尝试几个视角，来重新探讨老子思想中蕴含的生态智慧。
【关键词】：老子思想 生态美学解读 现代价值转换 美育
【学位授予单位】：中南民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：B223.1;B83-0
【目录】：

• 摘要5-6
• Abstract6-9
• 导言9-11
• 第一章 老子思想与生态美学对话的可能性11-21
• 一、 从产生的时代性来看11-14
• （一） 老子思想的产生是春秋时期社会改革的呼唤11-12
• （二） 生态美学的兴起是当今时代的需要和呼唤12-14
• 二、 从对人类生存与发展的关注来看14-17
• （一） 老子思想的立足点在于为人生14-16
• （二） 生态美学的立足点在于如何使当代人更好地栖居16-17
• 三、 从实践性和指导性来看17-21
• （一） 老子思想对实际人生的指导17-19
• （二） 生态美学的实践指导性19-21
• 第二章 老子思想的生态美学解读21-36
• 一、 老子宇宙观的生态美学解读21-27
• （一） 老子宇宙观的基本内涵21-23
• （二） “天人合一”与生态审美境界的建构23-25
• （三） “自然”观与生态的审美追求25-27
• 二、 老子人生观的生态美学解读27-31
• （一） 老子人生观的主要内容27-29
• （二） “婴儿”心境与生态审美心境的构筑29-31
• 三、 老子政治观的生态美学解读31-36
• （一） 老子政治观的核心内容31-33
• （二） “无为”与生态审美价值取向33-36
• 第三章 老子生态智慧现代价值转换的研究36-43
• 一、 现代价值转换的落脚点——生态审美观的建构36-41
• （一） 当代生态审美观建构的必要性和意义36-38
• （二） 老子思想对建构现代生态审美观的启示38-41
• 二、 以美育为桥梁实现价值沟通与转换41-43
• （一） 生态审美观的建构与美育学科的内在关联41-42
• （二） 老子的思想具有深厚的美育根基42-43
• 结语43-44
• 参考文献44-48
• 致谢48-49
• 附录：攻读硕士学位期间发表的论文及学术成果49

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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本文编号：428258