魏晋“新自然说”与自然审美观研究

发布时间：2017-08-06 00:01

  本文关键词：魏晋“新自然说”与自然审美观研究

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【摘要】： 本文以陈寅恪先生“新自然说”为引子,对魏晋自然观展开论述。在不拘泥于陈先生原意的基础上,试图重新审视“新自然”的涵义,并探寻其与魏晋自然审美意识的形成及其表现形态的关系。 在绪论部分我首先对老庄自然进行了简单回顾,对以董仲舒为代表的汉代神学自然观作了介绍,包括王充的批判也一并纳入论述。 第一章从传统思想资源、经学衰败与新黄老的兴起、清谈以及士人心态变化等方面,对玄学自然观的形成发展进行论述,并介绍了具有代表性的玄学家思想,如阮籍、嵇康、王弼、郭象等,力求发现其与汉代自然观及传统自然观的不同之处,也为下文分析新自然打好理论基础。 在第二章中,对“新自然”的由来及涵义进行论述,分析了其与玄学的关系,最后对新自然审美意识的形成进行论述,总结自然美学思潮的特征,便于下文审美表现形态的分析。 第三章以魏晋时典型的艺术形态分析为主。在绘画方面,选择了人物画发展到山水画这一过程来论述,试图发现新自然在这一过程中所起的作用。同时,也简单论述了书法中的自然美学思想。 在第四章中,对玄言诗与玄理、自然山水的关系进行了分析论述,指出在新自然美学思潮下,玄言诗发展到田园山水诗是一种必然,因为新自然更重视人,更肯定个体的自然情感。 总之,魏晋新自然观既内在又超越,相对于汉代神学自然观而言,它是在玄学背景下的理性回归。新自然美学思潮更是内在的沟通了自然之境理与人性之情理,融合精神于运化之中,追求与大自然为一体。
【关键词】：新自然 玄学 审美观 回归
【学位授予单位】：四川师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2009
【分类号】：B83
【目录】：

• 摘要3-5
• Abstract5-10
• 前言10-12
• 绪论12-17
• 第一章 玄学语境下的“自然”17-34
• 第一节 汉魏之际社会思潮的转型17-24
• （一） 传统思想资源的促成17-19
• （二） 经学衰败与新黄老学的兴起19-21
• （三） 关于清谈和人物品议21-23
• （四） 士人心态上的转向23-24
• 第二节 玄学语境下的“自然”24-32
• （一） 竹林时期的“自然”——以阮籍、嵇康为例24-27
• （二） 王弼的“自然”27-29
• （三） 向秀的“自然”——转向人内在的自由、生命29-31
• （四） 郭象的“自然”31-32
• 小结32-34
• 第二章 魏晋新自然说的形成及影响34-48
• 第一节 关于“新自然”说34-37
• （一） 关于“新自然”之说法34-36
• （二） 关于“新自然”36-37
• 第二节 玄学与魏晋“新自然”之关系37-44
• （一） 具有思辨色彩的理性与经验法则38-40
• （二） 承认自然物的独立存在及人存在的合理性40-41
• （三） 对人的自然性的关注41-44
• 第三节 自然美学思潮的形成44-46
• （一） 审美主体的被发现44-45
• （二） 自然之作为审美对象45-46
• 小结46-48
• 第三章 “新自然”与书画48-61
• 第一节 “新自然”与人物画48-55
• （一） 与政治的剥离49-51
• （二） 艺术理念与自然法度的统一51-52
• （三） 艺术创造与回到自然的统一52-53
• （四） 在分流中走向宗教形态化53-55
• 第二节 “新自然”与书法55-60
• 小结60-61
• 第四章 “新自然”与诗歌61-69
• 第一节 从玄言诗到山水诗62-65
• 第二节 “新自然”与田园山水诗65-67
• 小结67-69
• 结语69-71
• 参考文献71-74
• 致谢74-75
• 在校期间的科研成果75

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本文编号：627465