“比德”自然审美观与其文化成因

发布时间：2017-08-07 03:04

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【摘要】："比德"自然审美观在中国古代美学中具有非常重要的地位,其产生的历史文化基础是多层面的,儒家、道家、"屈骚"、佛家都对"比德"审美自然观贡献了理论基础或拓展了"比德"的疆域。儒家之"雅"、道家之"真"、"屈骚"之"情"与佛家之"禅"相互牵制、相互补充、相互转化、相互融合,形成了"比德"自然审美观这一有机整体。
【作者单位】： 广西民族大学文学院;
【关键词】： 比德 自然审美观 文化成因
【分类号】：B83-092
【正文快照】： “比德”说是中国古代最有代表性、影响最大的自然审美观之一。“比德”自然审美观自先秦发源,在汉朝时已较为成熟,在中国古代美学中的地位极为重要。“知者乐水,仁者乐山”(《论语·雍也》)和“子在川上曰‘逝者如斯夫,不舍昼夜’”(《论语·子罕》)等都常被用作“比德”的例

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本文编号：632531