忧世要深,择术要慎——美学家劳承万之学术轨迹论略

发布时间：2017-09-10 21:11

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【摘要】：著名美学家劳承万先生出身贫困农民家庭,襁褓中丧父,大学毕业成为右派,他所经历的是苦难的人生。苦难的人生经历,使他所走的只能是边缘的学术道路。他的三论美学即审美中介论、乐学形态论、诗学道器论,是他在边缘中血泪搏斗的收获。坚决而清晰地区分中西文化、学科形态,永不停歇的学术批判,体现他沉重的文化使命。他师出康德、韦卓民,但中介论视域远超过前贤,他对牟宗三等港台新儒家多有取舍,美学、诗学学科形态的爬梳,填补了新儒家的空白。
【作者单位】： 岭南师范学院人文学院;
【关键词】： 形态论 乐学 诗教 王国维 康德
【基金】：2012年国家社科基金项目“王国维与康德美学中国化研究”(项目编号:12CZW018)的阶段性成果
【分类号】：B83-0
【正文快照】： 孟子说“读其书,不知其人可乎”。孟子提出的最高要求,是“读其书”“知其书”(学术),而满足此要求的恰当途径,是需要“读其人”“知其人”(人生)。孟子眼中的“其书”与“其人”,实在是难以割裂开来的。笔者受教于劳承万先生与他有师生之缘,毕业后留在他身边朝夕相处多年,交

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前1条

1 劳承万;;美学路上 求诚不求诈(上)[J];美与时代(下);2014年03期

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 张小芳;跨文化的风格形态论之省思[J];广西社会科学;2003年12期

2 铃木泰;;古代日本语の形态论[J];日语学习与研究;2008年06期

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10 苗启明;艺术世界的特质：效应形态[J];云南学术探索;1995年01期

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本文编号：826647