试论梁宗岱对“直觉即表现”说的反对与改造

发布时间：2017-09-24 20:39

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【摘要】：直觉即表现说是意大利美学家克罗齐的审美创造论,这种学说有着强大的哲学基础,也有着自圆其说的理论体系。当它经过翻译进入中国美学、文学界,有人拥护,有人反对与改造。梁宗岱属于后者。他通过论述表现的独立性来反对克罗齐的直觉与表现为一体的观点,又将创造过程划分为三个阶段:受感、酝酿、结晶,由此完成对克罗齐学说的改造。
【作者单位】： 西南大学新诗研究所;
【关键词】： 梁宗岱 直觉即表现 反对 改造
【分类号】：B83-0
【正文快照】： 意大利美学家克罗齐的直觉即表现说认为,艺术家以敏锐深刻的内在先验能力直觉到外界的事物而形成印象,无须把这种印象通过文字、音符旋律、色彩线条等物质载体传达出来,即已经是表现。也就是说,这种直觉的过程即已经是表现的过程,两者已合为一体,都是在内心中进行,无须形诸外

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