泉州南音乐社传承现状之研究

发布时间：2017-05-01 08:07

  本文关键词：泉州南音乐社传承现状之研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】： 泉州市地处福建东南部,气候温润,四季如春,拥有丰富的自然资源和丰厚的历史文化积淀。“泉州南音”是一种以泉州腔方言进行演唱、并具浓郁闽南地方特色的古老乐种。进入当代社会,泉州南音受到种种冲击,传统形态与生存环境均遭到严重的破坏,但由于闽南区域文化特征以及南音这一乐种的特殊性,使其在20世纪80年代早期就得到了地方政府和社会各界,尤其是港澳台同胞以及海外侨胞的珍护。尽管如此,由于种种原因,泉州南音在现代文明中传统精神迷失,在繁华的外表下呈现衰落的趋势。 “泉州南音乐社”对“泉州南音”这一文化遗产的保护、挖掘、继承和研究有重要意义,是泉州南音生存至今的社会基础和组织形式。泉州南音乐社不仅是南音艺术的表演载体、欣赏载体,也是南音艺术和南音对外交流的传承载体。“泉州南音乐社”使泉州南音获得了国际的文化认同与声望。据2005年9月统计泉州目前仍有232家南音乐社,它的存在与发展进一步促进了泉州南音的传承和流播,是研究南音文化不可缺少的一个主要内容。 笔者对泉州地区南音乐社进行了实地考察,从社会文化生态以及传承模式的内部成因(传承模式、方式、乐谱、演唱规制、名师和古器的保护、民俗)等多方位视角,在泉州2005年南音乐社普查的基础上,调查个别有代表性的南音乐社,并加以分析、比较和阐释,较系统地研究了南音乐社的内部组织和外部运作机制,以及传承现状的有利因素及不利因素,以期为进一步探索泉州南音民间传承方式提供参照系。
【关键词】：泉州南音 乐社 传承现状
【学位授予单位】：福建师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2007
【分类号】：J607
【目录】：

• 中文摘要2-3
• Abstract3-5
• 中文文摘5-10
• 第一章 绪论10-13
• (一)缘起10
• (二)本选题国内外研究评述10-11
• (三)研究意义11-12
• (四)研究基本思路和方法12-13
• 第二章 泉州南音乐社社会文化生态13-20
• (一)泉州南音乐社音乐文化区形成的社会因缘13-14
• 1.泉州地理与社会因缘13
• 2.泉州历史与宗教因缘13-14
• 3.泉州文化与感情因缘14
• (二)泉州南音乐社称谓14-15
• 1.泉州南音乐社称谓14-15
• 2.称谓含义及来源15
• (三)泉州南音乐社流布15-18
• 1.分布地域范围及特征16-18
• 2.分布层次范围及特征18
• (四)泉州南音乐社现存形态18-20
• 1.依存在城市文化背景的变迁泉州南音乐社18-19
• 2.依存在乡村文化背景的传统泉州南音乐社19-20
• 第三章 泉州南音乐社的传承现状20-43
• (一)泉州南音乐社的传承模式20-32
• 1.泉州南音乐社的组织构成20-30
• 2.泉州南音乐社的传承方式30-31
• 3.泉州南音听众的调查31-32
• (二)泉州南音乐社的乐谱、演唱规制、名师和古器的保护32-34
• 1.乐谱形态32
• 2.演唱规制和礼仪32-34
• 3.现存"南音名师"及"南音古器"的保护34
• (三)泉州南音乐社在礼俗仪式及社会活动的作用34-40
• 1."拼馆"仪式的作用及文化交流34-35
• 2."祭郎君"、"祀先贤"活动35-36
• 3.婚丧礼仪民俗中的南音乐社36-38
• 4.正月闹元宵38-39
• 5.泉州南音大会唱39-40
• (四)泉州南音乐社的社会功用40-43
• 1.娱乐作用40-41
• 2.传导作用41
• 3.伦理意识41-42
• 4.民族心理凝聚作用42-43
• 结论43-46
• 参考文献46-49
• 附录49-68
• 附录一:泉州市文化局2005年9月南音乐社普查一览表49-55
• 附录二:听众群体的层次调查表55-56
• 附录三:"弦管祭"Q\0注(汉族)56-58
• 附录四:"南音祭"家祭注仪(回族)58-61
• 附录五:"南音祭"公祭注仪(回族)61-63
• 附录六:若干重要的群众文化工作文件63-64
• 附录七:图片64-68
• 致谢68

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本文编号：338548