《南诏奉圣乐》考略

发布时间：2017-08-03 04:16

  本文关键词：《南诏奉圣乐》考略

  更多相关文章： 《南诏奉圣乐》 逆向考察与顺向考察 音乐本体研究 文化取向

【摘要】：《南诏奉圣乐》是云南历史上颂扬中华民族大团结的一首宏伟的赞歌，也是中外音乐文化交流与友好往来的一段千年佳话。人们对其研究具有深远的历史意义和现实意义。本文首先考察《南诏奉圣乐》的史料以及过去研究取得的重大成果、研究方法和范围，从而确定本文的文化取向和观察视域。然后逐一考察“夷中歌曲”、《天南滇越俗》歌、铜鼓、“以竹为琴”、《禅定》、《菩萨蛮》等《南诏奉圣乐》中具体的音乐事项。探寻《南诏奉圣乐》在当今民族音乐中还可能存在的某些历史遗音或蛛丝马迹。
【关键词】：《南诏奉圣乐》 逆向考察与顺向考察 音乐本体研究 文化取向
【学位授予单位】：云南艺术学院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：J607
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-6
• 序言6-8
• 第一章 《南诏奉圣乐》的史料考察和研究成果8-13
• 第一节 《南诏奉圣乐》的史料考察8-10
• 第二节 《南诏奉圣乐》的史实记载10-11
• 第三节 《南诏奉圣乐》的研究成果和问题11-13
• 第二章 《南诏奉圣乐》的研究方法探讨13-26
• 第一节 《南诏奉圣乐》与音乐本体研究13-15
• 第二节 《南诏奉圣乐》的考察方法—顺向考察与逆向考察15-18
• 第三节 《南诏奉圣乐》的文化取向问题18-20
• 第四节 本文《南诏奉圣乐》考察的范围20-26
• 第三章 “夷中歌曲”、《天南滇越俗》等民族歌曲的考察26-35
• 第一节 “夷中歌曲”的考察26-29
• 第二节 《天南滇越俗》歌四章的考察29-35
• 第四章 “以竹为琴”、铜鼓等“夷狄之器”的考察35-48
• 第一节 “以竹为琴”等“琴类”乐器的考察36-39
• 第二节 “鳄鱼琴”等筝类乐器的考察39-40
• 第三节 “云头琵琶”等琵琶类乐器的考察40
• 第四节 “凤首箜篌”与缅甸弯琴等乐器的考察40-43
• 第五节 “蛮夷之乐”中的铜鼓考察43-48
• 第五章 《菩萨蛮》、《禅定》等“经论梵音”的考察48-59
• 第一节 《南诏奉圣乐》相关地区的宗教简况48-50
• 第二节 佛曲、词牌《菩萨蛮》的考察50-53
• 第三节 佛曲《禅定》的考察53-59
• 结论59-61
• 附图61-64
• 参考文献64-67
• 鸣谢67

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前7条

1 蔡际洲;黄翔鹏先生的音乐学科理论思想[J];交响.西安音乐学院学报;1998年02期

2 毛继增;音乐史家论治史——访杨荫浏先生[J];音乐研究;1982年01期

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4 沈洽;民族音乐学家的音乐观[J];音乐研究;1987年01期

5 黄翔鹏;中国传统音乐的高文化特点及其两例古谱[J];音乐研究;1991年04期

6 陆贵山;论文艺学方法论的层次结构及其相互关系[J];文艺争鸣;1986年01期

7 郑祖襄;把“没有音乐的音乐史”变为有可听作品的音乐史——谈黄翔鹏的“曲调考证”及其学术价值[J];中国音乐学;1999年02期

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本文编号：612608