广西博白客家“做斋”仪式音乐研究

发布时间：2017-08-12 06:05

  本文关键词：广西博白客家“做斋”仪式音乐研究

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【摘要】：本文以广西博白客家“做斋”仪式音乐为研究对象,运用民族音乐学的研究方法和理论,结合“信仰——仪式——音声”三元一体的仪式音乐研究理论框架,将博白客家当地的民间信仰、“做斋”仪式行为及仪式音声视为一个有机结合的整体,全面的考察了“做斋”仪式音乐生存的社会文化背景、仪式构成和仪式音乐,及他们之间的互动关系,并对其进行了多角度的文化阐释。全文分为以下几个部分: 第一章“做斋”仪式生存背景。从仪式生存的自然环境、客家文化、风俗民情与民间信仰等方面,对“做斋”仪式音乐的生存背景做了简要的介绍。 第二章“做斋”仪式概貌。从当地丧葬习俗、道公职能、仪式构成等多方面对“做斋”仪式进行了整体的概述,并且结合一仪式个案实录对仪式过程做了详细的解释。 第三章“做斋”仪式音乐。概述了仪式用乐情况,并从调式音列、旋律形态、节奏节拍、曲式结构四个方面对仪式音乐中的人声韵唱曲进行了音乐形态分析。 第四章“做斋”仪式的文化阐释。运用相关学科原理,结合仪式中的戏剧因素、仪式音乐的功能,对“做斋”仪式做了多角度的阐释,并得出了仪式中“信仰——仪式——音声”三者之间的互动关系。
【关键词】：客家 做斋 仪式音乐 音乐功能 文化
【学位授予单位】：广西艺术学院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：J607
【目录】：

• 中文摘要6-7
• Abstract7-8
• 绪论8-12
• 一、选题的缘起、目的和意义8-9
• 二、研究现状9-10
• 三、研究方法与步骤10-12
• 第一章 博白客家“做斋”仪式生存背景12-19
• 第一节 自然地理环境12-13
• 第二节 博白客家与客家文化13-17
• 一、博白客家13-14
• 二、博白方言14
• 三、博白客家风俗民情14-17
• 第三节 博白客家民间信仰17-19
• 一、祖先崇拜17
• 二、自然神崇拜17
• 三、多神崇拜17
• 四、宗教信仰17-19
• 第二章 “做斋”仪式概貌19-33
• 第一节 当地丧葬礼俗19-20
• 第二节 当地民间仪式的主持者——道公20-23
• 一、道公的职能20-22
• 二、道公基本情况调查22-23
• 第三节 “做斋”仪式构成23-28
• 一、“做斋”仪式种类24
• 二、仪式中道公的分工24-25
• 三、仪式场地25-26
• 四、仪式所需法器、乐器26-27
• 五、仪式中的科本27-28
• 第四节 大坝镇新碑村“做斋”个案实录28-33
• 第三章 “做斋”仪式中的音乐33-60
• 第一节 仪式用乐概述33-41
• 一、声乐33-39
• 二、器乐39-41
• 第二节 人声韵唱曲音乐形态分析41-60
• 一、调式音列42-47
• 二、旋律形态47-55
• 三、节奏节拍55-56
• 四、结构形式56-60
• 第四章 “做斋”仪式的文化阐释60-73
• 第一节 “做斋”仪式中的祭祀戏剧——目连戏60-64
• 一、《沙场科》概述60-61
• 二、《沙场科》中的儒释道61-64
• 第二节 “做斋”仪式音乐的功能64-69
• 一、音乐功能的三个层次在“做斋”仪式音声中的体现64-66
• 二、“做斋”仪式音乐的文化功能66-69
• 第三节 “做斋”仪式中信仰——仪式——音声三者的互动关系69-73
• 一、属“思想”范畴的“信仰”是“做斋”仪式音乐的核心内涵70-71
• 二、属“行为”范畴的“仪式及其音声”是信仰体系的外显行为71-72
• 三、音乐对仪式的有效性72-73
• 结语73-75
• 参考文献75-77
• 附录一： 谱例77-97
• 附录二： 《沙场科》科本97-105
• 附录三： 图片105-108
• 读研期间发表的论文目录108-109
• 后记109-110

【引证文献】

中国硕士学位论文全文数据库 前1条

1 莫艺;广西客家道公群体研究[D];广西师范大学;2013年

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本文编号：660065