蒙古族吹管乐器“冒顿潮尔”之考察研究

发布时间：2017-08-21 00:19

  本文关键词：蒙古族吹管乐器“冒顿潮尔”之考察研究

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【摘要】：蒙古族吹管乐器“冒顿潮尔”自上世界八十年代发现与新疆阿拉泰蒙古族自治乡之后，引起了学术界的关注，广阔的新疆大地上诸多民族都有与其相似的吹管乐器。这种形制古朴演奏方法独特吹管乐器对于我们探索吹管乐器的渊源和发展提供了新的线索。但是前人的研究多数集中在“冒顿潮尔”与“胡笳”的关系上和诸多相类乐器族属方面，扩大他们之间的差异性，忽略共同点，将各类乐器孤立研究。而针对“冒顿潮尔”渊源的研究非常有限。笔者本文还是从“冒顿潮尔”与“胡笳”关系的等基本问题入手进行研究，进而探讨“冒顿潮尔”的历史渊源。 基于此，本文正文部分共分三章。第一章“冒顿潮尔”与“胡笳”，在前人有关于形制、演奏方法研究的基础上、从两者名称的含义和音乐线索方面找到了他们之间的共通性，进一步夯实了“冒顿潮尔”就是“胡笳”的观点；第二章“冒顿潮尔”相类乐器的考察，笔者将新疆地区和笔者采风、查阅到许多国外的与“冒顿潮尔”想类乐器进行比较，这些乐器不仅在形制和演奏方法方面相似，就连乐器名称都是几乎都是一致的，因此虽然地处不同国家分属不同民族的这些乐器实际上是同一类乐器在不同地区的遗存，，也是同一文化源在不同地域的传播和发展。第三章“冒顿潮尔”渊源试探，结合考古学、人类学、语言学、地理学等相关资料，认为中国是“冒顿潮尔”相类乐器的文化源头，“冒顿潮尔”是在龠类乐器体系一个重要的支流。“冒顿潮尔”与“夏|e”有着密不可分的关系，其承载这类音乐文化蒙古族极有可能是继承了夏王朝的遗风。
【关键词】：冒顿潮尔 潮尔 胡笳 龠 籁
【学位授予单位】：上海师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：J607
【目录】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-9
• 绪论9-16
• 一、 本课题研究动的动机意义9-10
• 二、 本课题的研究现状10-15
• 三、 本课题的研究方法及目标15-16
• 第一章 “冒顿潮尔”与“胡笳”16-41
• 第一节 “潮尔”的古今含义16-23
• 一、 “潮尔”之古义16-20
• 二、 “潮尔”之今义20-23
• 第二节 “冒顿潮尔”之乐管形制23-28
• 一、 文献中“冒顿潮尔”的形制23-25
• 二、 民间遗存的“冒顿潮尔”的形制25-26
• 三、 “冒顿潮尔”的制作方法26-27
• 四、 “冒顿潮尔”的吹奏方法27-28
• 第三节 “冒顿潮尔”与“胡笳”之关系28-41
• 一、 “胡笳”与“冒顿潮尔”之本义29-32
• 二、 “胡笳”与“潮尔潮尔”之乐曲分析32-36
• 三、 “潮尔”就是“胡笳”36-41
• 第二章 “冒顿潮尔”相类乐器考察41-67
• 第一节 图瓦人的“楚吾尔”41-50
• 一、 中国境内图瓦人的地理环境41-42
• 二、 图瓦人的历史渊源42-47
• 三、 楚吾尔的形制47-49
• 四、 楚吾尔的乐曲49-50
• 第二节 “斯布斯额”与“秋吾尔”50-59
• 一、 哈萨克族的“斯布斯额”50-56
• 二、 柯尔克孜族的“秋吾尔”56-59
• 第三节 国外相类乐器59-67
• 一、 印度未知名的吹管乐器59-61
• 二、 澳大利亚土著部落的吹管乐器“Didgeridoo”61-63
• 三、 中东地区的“Ney”63-67
• 第三章 “冒顿潮尔”的渊源探略67-96
• 第一节 “冒顿潮尔”之来源67-77
• 一、 “西来说”之由来67-69
• 二、 “西来说”之驳论69-73
• 三、 “贾湖骨龠”之证73-77
• 第二节 “冒顿潮尔”之语音来源77-83
• 一、 汉藏语系与阿尔泰语系的“亲戚”关系78-79
• 二、 出走与中原的北方少数民族79-83
• 第三节 “冒顿潮尔”与“夏|e”83-96
• 一、 夏代之疆域84-87
• 二、 地理环境与文化迁移87-89
• 三、 夏之音乐线索89-91
• 四、 “冒顿潮尔”与“龠”91-96
• 致谢96-97
• 参考文献97-102

【参考文献】

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本文编号：709730