从音乐和文学的角度浅谈“河湟花儿”的艺术特征

发布时间：2017-09-17 15:01

  本文关键词：从音乐和文学的角度浅谈“河湟花儿”的艺术特征

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【摘要】：“花儿”广泛流传于我国西北高原地区以甘肃、青海、宁夏等省(自治区)为中心的回、汉、藏、东乡、保安、裕固、撒拉、土等八个民族中,并向周边扩散至陕西、四川、内蒙古等地区。此外,它还有两个“飞地”,一个是位于天山山脉东段北麓的新疆昌吉回族自治州及其周边地区；另一个是位于天山山脉西段的吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦和乌兹别克斯坦交界的东干族聚居区。 “花儿”是一种高亢、嘹亮而又细腻、抒情的北方山歌。由于当地特殊的地理环境、物候气象条件、民风习俗、宗教信仰、生产生活方式、音乐审美等方面的原因,决定了“花儿”无论是在音乐特征上还是在文学结构方式上,都有着共同的地域性特征和鲜明的民族性色彩；又由于当地汉族和各少数民族大杂居、小聚居的交错局面,各少数民族既有各自的民族语言和宗教信仰,又通用当地的汉族北方方言,决定了“花儿”令调的多样性、丰富性和复杂性。 “花儿”作为一个典型的北方山歌歌种,自上世纪三、四十年代开始,就有无数的专家、学者从文学、音乐学、民俗学、社会学、人类学、宗教学以及民族语言学等等方面都进行了很深入的研究,并做出了极大的贡献,而且这些研究者当中不乏一些外国人；另外,在当地有许多民间歌手深受老百姓的喜爱,并尊称他们为“花儿王”,这一大批出身于中国社会底层的农民歌者,都在“花儿”的传唱领域里取得了可喜的成果,也正是他们把“花儿”从农村唱到了城市,又从城市唱出国门并登上了国际舞台。所有这些都使得“花儿”这个民间歌种为世人所认识和了解起到了关键的作用。 但是,随着现代社会经济和文化的飞速发展,如何传承又如何发展是当今传统艺术不得不面对的问题,“花儿”作为一种民间艺术形式同其他传统艺术一样,既有机遇也有挑战。从声乐专业的角度来讲呢,既然是歌,它总归是用来演唱的,所有的分析和论述都是为唱得好来做准备的。那么,从专业演唱角度来谈“花儿”的传承和发展也就显得更有必要、更加紧迫了。 所以,本论文通过对“花儿”的音乐特征与文学结构特征的比较研究,并结合自身专业演唱背景,进行了较深入的分析和论述,目的是为了使自己在今后的“花儿”演唱中既能够保持原令调的风格特征,又能够符合当今时代人们的艺术审美要求,即：在原生态的基础上得到升华。
【关键词】：花儿 体裁 音乐特征 文学结构 继承 发展
【学位授予单位】：上海音乐学院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：J607
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-6
• 目录6-8
• 引言8-9
• 第一章 、概述9-13
• 第二章 、“花儿”的流派和民族属性13-17
• 第一节、“河湟花儿”13-15
• 第二节、“洮岷花儿”15
• 第三节、宁夏“六盘山山花儿”15-17
• 第三章 、“河湟花儿”的音乐特征17-27
• 第一节、“河湟花儿”的音调结构17-24
• 一、三音列结构形式17-18
• 二、四音列结构形式18-20
• 三、完整的五声音阶结构形式20-24
• 第二节、“河湟花儿”的节拍节奏特征24-25
• 第三节、“河湟花儿”的曲式结构25-27
• 第四章 、“河湟花儿”的文学特征27-35
• 第一节、“河湟花儿”的演唱内容27
• 一、情歌27
• 二、生活歌27
• 三、本子歌27
• 第二节、“河湟花儿”的唱词格律27-29
• 一、头尾齐式27-28
• 二、折断腰式28-29
• 第三节、“河湟花儿”的句子节奏29
• 第四节、“河湟花儿”的衬字、衬词、衬句特征29-31
• 一、衬字29-30
• 二、衬词30-31
• 三、衬句31
• 第五节、“河湟花儿”的押韵格式31-35
• 一、通韵31-32
• 二、交韵32-33
• 三、间韵33-34
• 四、随韵34-35
• 第五章 、当今“花儿”演唱的现状35-48
• 第一节、民间演唱与舞台演艺“花儿”的异同35-37
• 一、民间演唱35
• 二、舞台演艺35-37
• 第二节、民间与专业歌手演唱“花儿”的比较研究37-46
• 第三节、结合声乐专业浅谈“花儿”的传承与发展46-48
• 结语48-49
• 参考资料49-52
• 致谢52

【参考文献】

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本文编号：870067