国家级非遗“佛山十番”渊源探论
发布时间:2021-04-06 23:44
明清至民国时期的《万历野获编》《阅世编》《清升平署志略》等文献可证十番起源于江苏而非北京。口述记忆和地方文献进一步显示江南一带的十番除了由南传北,还于明末清初传入岭南的广东佛山。明清时期佛山城镇经济繁荣及人口增长、本土锣鼓乐盛行、乐器制作成行成市为十番的传入和繁育提供了环境支撑,佛山十番与苏南十番锣鼓、苏州玄妙观飞钹的乐器相似也佐证了岭南与江南十番的渊源关系。十番传入佛山后经在地化发展既有所创新,又保留了素十番的古朴形态,其作为古十番之活化石,为民间音乐跨地域传承传播史增添了鲜活个案。
【文章来源】:地域文化研究. 2019,(05)
【文章页数】:9 页
【文章目录】:
一、十番起源于江苏而非北京
二、十番传入广东佛山
三、佛山十番的在地化发展
【参考文献】:
期刊论文
[1]“十番”释义[J]. 崔晓娜. 艺术探索. 2018(02)
[2]苏南十番锣鼓研究述评[J]. 留生. 歌海. 2017(05)
[3]“十番”研究的学理之路[J]. 沈兴,李明月. 音乐研究. 2011(01)
[4]研究明代戏曲的一份珍贵史料——读据梧子《笔梦》[J]. 陆树(山仑),李平. 复旦学报(社会科学版). 1983(03)
本文编号:3122376
【文章来源】:地域文化研究. 2019,(05)
【文章页数】:9 页
【文章目录】:
一、十番起源于江苏而非北京
二、十番传入广东佛山
三、佛山十番的在地化发展
【参考文献】:
期刊论文
[1]“十番”释义[J]. 崔晓娜. 艺术探索. 2018(02)
[2]苏南十番锣鼓研究述评[J]. 留生. 歌海. 2017(05)
[3]“十番”研究的学理之路[J]. 沈兴,李明月. 音乐研究. 2011(01)
[4]研究明代戏曲的一份珍贵史料——读据梧子《笔梦》[J]. 陆树(山仑),李平. 复旦学报(社会科学版). 1983(03)
本文编号:3122376
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