梅里斯区达斡尔族传统音乐的传承与发展

发布时间：2017-09-02 00:07

  本文关键词：梅里斯区达斡尔族传统音乐的传承与发展

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【摘要】： 达斡尔族是我国的少数民族之一,其音乐文化具有悠久的历史。达斡尔族是我国北方人口较少的一个少数民族,目前主要分布在内蒙古呼伦贝尔市莫力达瓦达斡尔族自治旗、新疆塔城阿西尔达斡尔民族乡、齐齐哈尔梅里斯达斡尔族区。达斡尔族传统音乐跟达斡尔族的历史、民族的经济发展和人民生活习俗是分不开的。由于达斡尔族没有文字,古老的达斡尔族传统音乐是通过生活中口传心授被传承下来的。对于达斡尔族的音乐资料主要是针对于建国后期出现的,而现今,政府对全国非物质文化遗产保护工作的全面展开,达斡尔族传统音乐在社会、经济、文化快速发展的生活中,很多方面出现了创新与变迁。本人以梅里斯区达斡尔族传统音乐文化为研究对象撰写的论文《梅里斯区达斡尔族传统音乐的传承与发展》,主要从“达斡尔族传统音乐的形成与构成”,“梅里斯地区达斡尔族传统音乐建国以后的新发展”以及“梅里斯区达斡尔族传统音乐的生存现状调查”三方面进行论述研究的。本文主要是在对达斡尔族传统音乐的历史资料做深入研究的基础上,呈现出梅里斯区达斡尔族传统音乐的形成与构成,并针对梅里斯地区达斡尔族传统音乐生存现状进行实地调查研究,以民族音乐学的视角对梅里斯达斡尔族地区的音乐地域性特点及时代性变迁进行深入的分析研究。
【关键词】：达斡尔族 传统音乐 传承 发展
【学位授予单位】：青岛大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：J607
【目录】：

• 摘要2-3
• Abstract3-6
• 引言6-10
• 第一章 达斡尔族传统音乐的形成与构成10-17
• 第一节 达斡尔族传统音乐的形成10-11
• 一、明末清初10
• 二、清朝中期至清末10
• 三、清朝末年至今10-11
• 第二节 达斡尔族传统音乐的构成11-17
• 一、民间音乐11-15
• 二、宗教音乐15-17
• 第二章 梅里斯区达斡尔族传统音乐建国以后的新发展17-26
• 第一节 音乐形式的丰富与完善17-20
• 一、民歌的分类与创新17-19
• 二、民间歌舞演出形式的丰富19
• 三、说唱艺术中作品的完善19-20
• 第二节 音乐题材的多样化20-23
• 一、新作品的产生21-22
• 二、音乐的发展特点22-23
• 第三节 音乐家与音乐团体的涌现23-26
• 一、扎恩达勒音乐家23-24
• 二、乌钦音乐家24-25
• 三、音乐团体25-26
• 第三章 梅里斯区达斡尔族传统音乐的生存现状调查26-43
• 第一节 新的传承方式——传承人集训班26-28
• 一、集训班产生的背景26-27
• 二、集训班的活动27-28
• 三、集训班的意义28
• 第二节 新的传承研究机构——达斡尔族文化馆28-33
• 一、研究工作29
• 二、演出活动29-32
• 三、创作工作32-33
• 第三节 新的内容与形式33-39
• 一、新的内容及特点33-36
• 二、新表演形式的创新36-39
• 第四节 新的传播手段39-43
• 一、书籍资料的出版39-40
• 二、音像资料的录制40-41
• 三、业余音乐团体的成立41-43
• 结论43-45
• 一、音乐传承方式的多样化43
• 二、音乐内容的创新43-44
• 三、音乐形式的变革44
• 四、传播手段的现代化44-45
• 参考文献45-47
• 攻读学位期间的研究成果47-48
• 附录48-55
• 致谢55-56

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前2条

1 魏琳琳;;鄂温克、鄂伦春与达斡尔民歌之比较研究[J];内蒙古大学艺术学院学报;2006年01期

2 吴鹏飞;达斡尔族鲁日格勒音乐结构及文化阐释[J];中国音乐学;1993年02期

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本文编号：775190