由“平”致安,缘“和”而“乐”——再议《声无哀乐论》“和”的音乐美学观念

发布时间：2017-09-19 03:29

  本文关键词：由“平”致安,缘“和”而“乐”——再议《声无哀乐论》“和”的音乐美学观念

  更多相关文章： 声无哀乐论 音乐观 嵇康 音乐美学观 汉斯立克 自律论 魏晋时期 音乐美学史 三位一体 基本观点

【摘要】：正我国魏晋时期音乐家、文学家嵇康所著之《声无哀乐论》,堪称为音乐美学史上的一座丰碑。其基本观点与奉为圭臬的《礼记·乐记》相左,在音乐批评史上形成双峰对峙之势。因而对《声无哀乐论》的评价,向来也是见仁见智。自西学东渐以来,论者多以奥地利音乐美学家汉斯立克所著之《论音乐的美》一书来与《声无哀乐论》相较,以为两者的基本观点都是立足于宣扬音乐的"自律性"。然而,尽管"音乐无国界",但东西文化尤其是在哲学与美学上的差异却是显见的。
【作者单位】： 河北师范大学音乐学院钢琴系;
【关键词】： 声无哀乐论 音乐观 嵇康 音乐美学观 汉斯立克 自律论 魏晋时期 音乐美学史 三位一体 基本观点
【分类号】：J601
【正文快照】： 我国魏晋时期音乐家、文学家嵇康所著之《声无哀乐论》,堪称为音乐美学史上的一座丰碑。其基本观点与奉为圭臬的《礼记·乐记》相左,在音乐批评史上形成双峰对峙之势。因而对《声无哀乐论》的评价,向来也是见仁见智。自西学东渐以来,论者多以奥地利音乐美学家汉斯立克所著之

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本文编号：879228