后现代语境下摄影中的灵光重现
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【摘要】:瓦尔特·本雅明walter Benjamin(1892-1940)是德国法兰克福学派的代表人物,是文化工业批判的前驱者,他的aura理论是在1931年的《摄影小史》一文中首次提出的,在文中他对早期摄影的发展作了详尽的论述,也对aura出现在摄影中的原因进行了解释。在1935年的《机械复制时代的艺术作品》一文中又解释了aura在艺术的创作和艺术的感受中是如何发挥它的魅力的。并成为了后世批评家的思想源泉,影响至今。但从1931年《摄影小史》中首次提到AURA灵光,时间已经过去了80余年了。,思想领域已经完成了从现代主义到后现代的转向,那么技术层面更是完成了从传统手工时代到科技引领的机械复制时代再到数字技术异军突起的新媒体时代的两次飞跃。那么灵光AURA现象在艺术中活动中的体现又怎么会一成不变呢?本文的主旨就在于探讨在经历了大的时代变革后,在现今身处信息爆炸的数字化时代以及后现代语境下的艺术环境下瓦尔特·本雅明所提到的灵光AURA在经历了机械复制时代的消逝之后的重现问题。
【关键词】:AURA 灵光 后现代摄影 摄影作为艺术
【学位授予单位】:鲁迅美术学院
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:J405
【目录】:
- 摘要5-6
- Abstract6-8
- 引言8
- 1 AURA灵光概念考8-11
- 1.1 AURA,灵光概念简述8
- 1.2 AURA的中文译法8-9
- 1.3 瓦尔特·本雅明之AURA灵光9-10
- 1.4 AURA灵光出现的特征及要素10-11
- 1.4.1 独一性和本真性10
- 1.4.2 仪式崇拜价值10
- 1.4.3 对看的距离感10-11
- 1.4.4 在场11
- 2 机械复制时代的灵光消逝11-13
- 3 后现代语境下摄影中的灵光重现13-30
- 3.1 科技创新引领的摄影生产方式向传统艺术的生产方式的回归13-19
- 3.1.1 安德烈古斯基分析14-16
- 3.1.2 缪晓春的作品分析16-17
- 3.1.3 托马斯·鲁夫的无相机摄影分析17-19
- 3.2 展示与祭祀形式上的转化19-21
- 3.3 摄影装置的出现让在场回归摄影21-25
- 3.3.1 中西信洋摄影装置作品分析21-23
- 3.3.2 王宁德摄影装置作品分析23-25
- 3.4 摄影原作概念的提出使在场支持了观看与回看25-26
- 3.5 摄影中的灵光重现和作为艺术的摄影相互印证26-30
- 结论30-31
- 参考文献31
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