侯登科的“现世性”纪实摄影观

发布时间：2017-08-08 18:35

  本文关键词：侯登科的“现世性”纪实摄影观

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【摘要】：2003年2月3日，享年53岁的侯登科因病逝世，他的摄影思想、摄影经历、摄影思考、摄影影像无不深深的撼动着摄影界。“边缘”、“农民”、“业余”等称谓一直伴随着侯登科的一生，虽然有着“业余”的身份，但是他的影像和思考一起呼唤着人性自觉的意识，他的《麦客》以及其凝练的影像、质朴的文以辅图的形式和深刻沉重的精神内涵，呈现出“最接近麦客原生态的历史”的影像证据，这些影像不但见证了当时的岁月变迁，也为迎接纪实摄影的全面发展和人文主义精神奠定了坐标式的视觉基础，为中国早期纪实摄影提供了一个经典之作。而侯登科纪实摄影观所蕴含的摄影心理、摄影行为、摄影方法、影像呈现等方面也都值得我们当代摄影人的学习与借鉴。 从侯登科2002年提出了“现世性”纪实摄影观至今，翻阅了大量的文献和摄影论著，，在摄影领域中从“现世性”角度分析摄影作品的案例几乎没有。故本论文共从四大部分来进行该方面的研究： 第一部分内容主要是明确纪实摄影“现世性”的内涵,及其与“真实性”的区别和联系。第二部分主要梳理侯登科摄影观形成因素及《麦客》的创作背景，主要是从两个点来进行表述：人生经历和“农民”的摄影身份；国内外环境的影响。第三部分重点解读《麦客》的“现世性”的创作方式和影像解读。主要从五个点来进行论述：为民、惟民、畏民的“农民”摄影心理；同苦、同等、同行的“大同”摄影行为；客观、随性、本能的摄影方法；朴实、直白、沉重的影像呈现；文以辅图的影像呈现。第四部分是剖析侯登科纪实摄影观下《麦客》的价值和局限。侯登科的《麦客》的历史价值和见证记录了即将消逝的麦客历史；给了读者“使不可见者成为可见”的影像多重解读；也启发了人文主义关怀，但是也要认识到侯登科纪实摄影观下的摄影语言、逻辑性与表现性的相对匮乏等特点。
【关键词】：侯登科 麦客 纪实摄影 现世性
【学位授予单位】：山东工艺美术学院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：J405
【目录】：

• 中文摘要7-8
• English abstract8-9
• 绪论9-12
• 第一章 侯登科的纪实摄影观概述12-20
• 第一节 侯登科的“现世性”纪实摄影观12-15
• 第二节 纪实摄影中的“现世性”15-17
• 第三节 侯登科纪实摄影观下《麦客》的解读17-20
• 第二章 摄影观的形成因素及《麦客》的创作背景20-27
• 第一节 人生经历和“农民”的摄影身份20-22
• 第二节 国内外环境的影响22-27
• 第三章 《麦客》的创作方式和影像解读27-48
• 第一节 摄影心理27-30
• 第二节 摄影行为30-35
• 第三节 摄影方法35-38
• 第四节 影像呈现38-43
• 第五节 文以辅图43-48
• 第四章 “现世性”纪实摄影观下《麦客》的价值与局限48-54
• 第一节 见证《麦客》的历史和历史价值48-49
• 第二节 “使不可见者成为可见”的多重影像解读49-50
• 第三节 启发人文主义关怀的精神50-51
• 第四节 “现世性”纪实摄影观下《麦客》的局限51-54
• 结论54-56
• 参考文献56-59
• 致谢59-60
• 攻读学位期间发表的学术成果60

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前2条

1 王学典;语境、政治与历史:义和团运动评价50年[J];史学月刊;2001年03期

2 宁舟浩;;当摄影成为一种生活方式[J];走向世界;2013年05期

本文编号：641456