清姚学经《晚香堂苏帖》考

发布时间：2017-07-16 03:01

  本文关键词：清姚学经《晚香堂苏帖》考

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【摘要】：清乾隆五十三年,安徽旌德的一位碑帖商人姚学经撰集了一部苏帖,名为《晚香堂苏帖》;它与明代书画家陈继儒于万历四十四年辑刻的《晚香堂苏帖》名字相同而实质不同。首先,从辑刻者的身份、学识、品质修养、个人成就以及对后世的影响力等方面,姚学经都无法与陈继儒相提并论,具有很大的差距。其次,陈氏《晚香堂苏帖》的内容比姚氏《晚香堂苏帖》丰富得多。再次,《晚香堂苏帖》的辑刻水平已经达到较高的水准,远远高于姚氏《晚香堂苏帖》。最后,陈氏《晚香堂苏帖》的价值远远高于姚氏《晚香堂苏帖》。陈氏《晚香堂苏帖》是继南宋汪应辰辑刻的《西楼苏帖》之后的著名苏帖,极具艺术价值和研究价值,而姚氏《晚香堂苏帖》"以恶刻冒充名帖",糟蹋了苏东坡的名声,造成了恶劣的影响。因此,我们在研究和鉴赏这两部《晚香堂苏帖》时要认真加以辨别,去伪存真,从而取其精华,去其糟粕。
【作者单位】： 眉山三苏祠博物馆;
【关键词】： 姚学经 陈继儒 晚香堂苏帖
【分类号】：J292.1
【正文快照】： 明代书画家陈继儒于万历四十四年(1616年)辑刻了一部苏帖,因其斋室名为“晚香堂”,故命名为《晚香堂苏帖》。该帖是继南宋汪应辰辑刻的《西楼苏帖》之后的著名苏帖。清乾隆五十三年(1788年),安徽旌德的一位碑帖商人姚学经,开清华斋法帖店,也撰集了一部苏帖,且袭用《晚香堂苏帖

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