艺术人类学:从符号交流到物质文化研究
本文关键词: 艺术人类学 符号 交流 能动性 物质文化 出处:《民族艺术》2017年02期 论文类型:期刊论文
【摘要】:在西方人类学发展史上的大部分时间内,人类学与艺术的关系并不惬意,艺术人类学研究基本上处于一种边缘的不自觉状态。到20世纪60年代,随着象征解释人类学的兴起,艺术和物质文化逐渐成为人类学研究的一个重要主题。象征解释人类学把艺术看作一种语言符号的交流体系,主要用符号学理论来解释艺术品的意义,"符号—意义"成为其研究艺术的主要范式。20世纪八九十年代,艺术人类学研究进入了一个自觉时期,艺术人类学在理论建构上的一个重要转向是由"符号—意义"研究转向对艺术品的能动性研究,"艺术品—效果"是艺术能动性理论的主要特征。自20世纪80年代后期以来,人类学研究中出现了物质文化转向,物质文化研究强调对艺术品的物质性的关注,"物质—艺术"之间的关系成为当今艺术人类学研究的一个新的方向。
[Abstract]:For most of the time in the history of western anthropology, the relationship between anthropology and art was not pleasant, and the study of art anthropology was basically in a marginal state of unconsciousness. By 1960s. With the rise of symbolic hermeneutic anthropology, art and material culture have gradually become an important subject of anthropology. Symbolic Anthropology regards art as a communication system of language and symbol. Semiotics theory is mainly used to explain the meaning of works of art. "symbol-meaning" has become the main paradigm of his art research. In the 1980s and 1990s, the study of art anthropology has entered a conscious period. An important turn in the theoretical construction of artistic anthropology is from the study of "symbol-meaning" to the study of the dynamic role of art. "Art-effect" is the main feature of the theory of artistic activism. Since the late 1980s, there has been a material and cultural turn in anthropological research. The study of material culture emphasizes the attention to the materiality of art, and the relationship between material and art has become a new direction in the study of art anthropology.
【作者单位】: 上海交通大学人文学院;
【基金】:国家社科基金项目“审美人类学的学理基础与发展趋势研究”(12CZW019) 教育部人文社科基金青年项目“当代中国少数民族审美认同机制研究”(12YJC751101)阶段性成果
【分类号】:J0-05
【正文快照】: 在西方人类学发展史上,人类学与艺术的关了学科建设的自为时期,通过对艺术人类学发展系并不惬意,艺术和物质文化从未进入人类学研的脉络进行梳理,分析其理论贡献和不足,可以为究的中心,大多数的人类学著作只是在最后一章今日艺术人类学的研究和发展提供借鉴并找到新稍微提及一
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,本文编号:1452774
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