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当代文艺的媒介文化景观与文学伦理学批评导向

发布时间:2018-10-26 13:30
【摘要】:传统中国"伦理-道德"高度一体的思维方式,在社会教育中引导出"立人极"的圣人培育方式和精英文教模式。而遭遇外敌欺凌的近代中国,文学知识分子则主导了一个由"立人极"向"立人"转变的"国民性改造"工程,文学内涵则是"理学(经学)"到"伦理学"之变。到了当代,突飞猛进发展的媒介技术对于文学发展,既具有"启蒙"功用,又产生消解作用;而文学世界中"伦理-道德"分离的现实警示着当代社会急需建构传播伦理,文艺批评则需要伦理批评新形态:文学创作开始全面贴合实际,文论建构召唤文学伦理学入场,后者不只是方法论意义上的存在,更是突出强调作家与评论家能以"整个个体"的角色参与创作活动。
[Abstract]:The traditional mode of thinking of "ethics and morality" in China leads to the cultivation of saints and elite culture and education in social education. In modern China, where foreign enemies bullied them, literary intellectuals dominated a project of "national character transformation", which changed from "setting up a person's pole" to "cultivating a person", and the literary connotation was a change from "Neo-Confucianism" to "ethics". At present, the rapid development of the media technology for the development of literature, not only has the function of "enlightenment", but also has the role of deconstruction; The reality of the separation of "ethics and morality" in the literary world warns that the contemporary society is in urgent need of constructing communication ethics, while literary criticism needs a new form of ethical criticism: literary creation begins to fully fit with reality, and literary theory calls for literary ethics to enter. The latter not only exists in the sense of methodology, but also emphasizes that writers and critics can participate in creative activities in the role of "whole individual".
【作者单位】: 西南政法大学全球新闻与传播学院;内蒙古科技大学文法学院;
【分类号】:I06

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