从儒家知识理念看西方文学理论的阐释误区——对“强制阐释”现象的另一种反思
发布时间：2018-12-26 14:18
【摘要】：从根源上看,"强制阐释"现象是西方经验科学下的知识观念在人文学科领域无法获得普遍有效性的结果,经验知识在价值领域的无能为力使西方文学理论最终走向"强制阐释"的歧途。儒家知识观念是一种不同于西方认识论的知识观念,它将"学"理解为个体的成长、体悟过程,所谓为学也即是个体完善自身道德素质、成就个性自我的途径。在这种知识理念之下所生成的中国传统文学理论具有鲜明的感悟、体验特色。在当今文化语境下,这种指向人性本身的文学理论观念对于纠正西方认识论话语体系下的文学理论偏颇具有重要的意义。
[Abstract]:From the root, the phenomenon of "forced interpretation" is the result that the concept of knowledge under the western empirical science can not obtain universal validity in the field of humanities. The impotence of experiential knowledge in the field of value leads the western literary theory to the way of compulsory interpretation. Confucian knowledge concept is a kind of knowledge idea different from western epistemology. It understands "learning" as the process of individual growth and realization. The so-called "learning for the sake" is a way for individuals to improve their own moral quality and achieve personality self. The traditional Chinese literature theory formed under this knowledge idea has distinct feeling and experience characteristic. In today's cultural context, this literary theory of human nature is of great significance in correcting the bias of literary theory in the discourse system of western epistemology.
【作者单位】： 东南大学艺术学院;河北师范大学文学院;
【基金】：教育部人文社会科学重点研究基地文艺学研究中心课题“20世纪80年代以来文学理论的知识生产及其相关问题”(编号:14JJD750002) 河北省高等学校创新团队领军人才培育计划项目的阶段性成果
【分类号】：I0
本文编号：2392237
[Abstract]:From the root, the phenomenon of "forced interpretation" is the result that the concept of knowledge under the western empirical science can not obtain universal validity in the field of humanities. The impotence of experiential knowledge in the field of value leads the western literary theory to the way of compulsory interpretation. Confucian knowledge concept is a kind of knowledge idea different from western epistemology. It understands "learning" as the process of individual growth and realization. The so-called "learning for the sake" is a way for individuals to improve their own moral quality and achieve personality self. The traditional Chinese literature theory formed under this knowledge idea has distinct feeling and experience characteristic. In today's cultural context, this literary theory of human nature is of great significance in correcting the bias of literary theory in the discourse system of western epistemology.
【作者单位】： 东南大学艺术学院;河北师范大学文学院;
【基金】：教育部人文社会科学重点研究基地文艺学研究中心课题“20世纪80年代以来文学理论的知识生产及其相关问题”(编号:14JJD750002) 河北省高等学校创新团队领军人才培育计划项目的阶段性成果
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，本文编号：2392237
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