梅洛-庞蒂视域概念的美学内涵

发布时间：2021-04-20 17:19

　　梅洛-庞蒂理论中的“视域”概念对理解审美经验具有重要意义,视域是审美经验得以形成的必要条件。论文主要从身体感知、艺术作品的意义表达以及美学本体论三个层面探索了梅洛-庞蒂视域理论的美学内涵。首先,身体是视域形成的基础,视域是以身体为基础形成的使感知得以可能的空间形式,审美感知也只有在依托身体所形成的视域中才能发生。其次,艺术作品的深度意味着视域的存在,艺术作品的意义深度不是现成的,而是在那不可见的一切聚集起来去支撑可见之物的过程中发生的。深度作为艺术作品的意义表达,主要体现在它时间和空间维度上。最后,视域理论展示了身体经验与艺术作品、人与世界的原初统一。除了审美经验,人的一切存在经验其实也是都是主体与对象事物彼此交织的视域的展现。 

【文章来源】：华东师范大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：60 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
内容摘要
abstract
绪论
    第一节 视域概念的理论来源
        一、身心二分的传统
        二、视域的现象学理论渊源
        三、“视域”与“境域”
        四、有关梅洛-庞蒂视域概念的美学内涵的几点说明
    第二节 国内外研究综述
        一、国内研究现状
        二、国外研究现状
    第三节 论文的主要观点、研究思路及研究意义简介
第一章 视域与身体——艺术作品的感性之基
    第一节 视域与知觉——审美感知的“身体性”
    第二节 视域与肉身性——审美感知的“沉溺性”
    第三节 视域与“不可见的”——审美感知的“生成性”
第二章 视域与深度——艺术作品的意义表达
    第一节 视域深度的聚合性——艺术作品的意义表达
    第二节 视域深度的空间性——艺术作品的开放性空间
    第三节 视域深度的时间性——艺术作品的时间性流动
第三章 视域与存在世界——艺术作品的原初回溯
    第一节 视域与世界——审美经验的存在前提
    第二节 视域与艺术世界——审美经验的生成机制
    第三节 视域与回归原初的存在世界——审美经验的原初意义
第四章 结论
参考文献
附录
后记（致谢）
作者简历及在学期间所取得的科研成果


【参考文献】：
期刊论文
[1]身体空间与生活空间——梅洛-庞蒂论身体与空间[J]. 马元龙.  中国人民大学学报. 2019(01)
[2]身体如何成为存在的根基——梅洛-庞蒂论身体与外在事物的关系[J]. 欧阳灿灿.  外国文学. 2018(03)
[3]从“现象的身体”到“可逆的肉”:论梅洛-庞蒂美学理论的前后转换[J]. 舒志锋.  文艺理论研究. 2017(06)
[4]艺术是身体表达的生命诗学——解析梅洛-庞蒂的身体美学思想[J]. 胡强.  淮阴师范学院学报(哲学社会科学版). 2017(04)
[5]深度视觉理论演进及梅洛-庞蒂的本体论读解[J]. 李贯峰.  社会科学论坛. 2017(05)
[6]艺术视域下的梅洛庞蒂绘画观[J]. 何晓军.  贺州学院学报. 2016(03)
[7]如何看待表达的主体——梅洛-庞蒂《塞尚的怀疑》主题探讨[J]. 张颖.  文艺理论研究. 2015(04)
[8]世界如何成为主体——论梅洛—庞蒂晚期美学通达主体间性的途径[J]. 刘连杰.  云南师范大学学报(哲学社会科学版). 2014(05)
[9]可见性之谜——梅洛-庞蒂《眼与心》中关于绘画的哲学思考[J]. 张尧均.  文艺理论研究. 2013(06)
[10]语言、知觉与自由——梅洛-庞蒂论艺术知觉与审美自由[J]. 张中.  江淮论坛. 2013(01)

博士论文
[1]梅洛-庞蒂绘画哲学思想研究[D]. 张晓东.山东大学 2019
[2]梅洛—庞蒂现象学美学研究[D]. 贾玮.复旦大学 2009
[3]一种“纯粹”的经验如何可能？—胡塞尔现象学经验问题的扩展研究[D]. 余慧元.浙江大学 2004

硕士论文
[1]论梅洛—庞蒂视域下的深度视觉观[D]. 邱岚.华东师范大学 2017



本文编号：3150089