从畅玄到畅神:道教对魏晋审美精神自觉的推动作用
发布时间:2021-09-12 18:06
神仙信仰是魏晋审美精神自觉的重要背景,从"畅玄"到"畅神"是审美与宗教相摩相荡走向审美自觉的运动轨迹。"畅玄"是道教的终极精神关切,具体落实为神仙道教对永恒生命的追求,生命永恒的神仙让人获得存在的勇气,养生修炼是人积极抗争、努力掌握自己命运的自信与豪情;道教生命观带来了独特自我的发现,感性生命的沉醉与超越的理性追求构成独特的完整的人,宗教修炼的结果是审美感兴的勃发,"畅玄"的宗教追求转化为"畅神"的审美体验。宗教思维与艺术思维的联动,形成魏晋与神相接的艺术观念,导引魏晋文人对神秘灵感的探索。
【文章来源】:四川师范大学学报(社会科学版). 2017,44(05)北大核心CSSCI
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一畅玄:对有限的超越
二畅神:欢乐生命的颂歌
三天机骏利:与神相接的艺术思维
【参考文献】:
期刊论文
[1]存想简论——道教思维神秘性的初步探讨[J]. 刘仲宇. 中国哲学史. 1995(05)
本文编号:3394693
【文章来源】:四川师范大学学报(社会科学版). 2017,44(05)北大核心CSSCI
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一畅玄:对有限的超越
二畅神:欢乐生命的颂歌
三天机骏利:与神相接的艺术思维
【参考文献】:
期刊论文
[1]存想简论——道教思维神秘性的初步探讨[J]. 刘仲宇. 中国哲学史. 1995(05)
本文编号:3394693
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