卡西尔艺术符号观研究

发布时间：2021-11-04 00:36

　　德国哲学家恩斯特·卡西尔是二十世纪符号论哲学的集大成者,他所创立的文化符号在二十世纪独树一帜并产生了深远的影响。“符号形式”是其文化哲学独创的路径,在他看来,符号形式是对于人类本质的一种提示,这种提示不仅浓缩了人的思维和行为,也代表了人类生命的独特色彩,并且人类文化的全部发展都依赖于这些条件。符号既不等同单一的客观汇总,也不是情感的波涛涌动,而是一种更高形式的综合,他试图通过对艺术的剖析寻求符号的内在力量。本文正是在遵循卡西尔符号形式思想核心脉络的基础上,通过“符号形式”来阐释卡西尔“艺术符号观”所蕴藏的艺术本质、内涵,以及由此给我们带来的启示和意义——生命形式的独特魅力和深层韵味。本文拟以如下几个部分逐一展开:首先论述卡西尔艺术符号观的理论渊源,阐述了艺术符号的文化哲学基础的发展演变及其具体的内涵,从“康德的理性批判”到“卡西尔的文化批判”,这不仅仅是从对知识、真理的追求转向了对感性、理性功能的认识批判,也是对先验预设的本质主义的一种改观。他还阐释了“形式”概念在艺术符号观的基底作用,即以符号为理智中心来寻求人存在的功能性统一,为具体的文化形式寻找哲学人类学根基。接着是对卡西尔“艺术... 

【文章来源】：河南大学河南省

【文章页数】：58 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
绪论
    一、选题意义
    二、研究综述
第一章 理论渊源与自我建构
    第一节 康德及其学派的影响
    第二节 艺术符号的哲学建构
第二章 艺术符号的本质认识
    第一节 艺术构型说
    第二节 艺术符号形式的特点
第三章 艺术符号的审美内涵
    第一节 艺术符号的表现意义
    第二节 艺术符号的象征意义
第四章 艺术符号的生命意蕴
    第一节 辩证的“劳作性”过程
    第二节 辩证的“对话性”存在
第五章 艺术符号的理论架构
    第一节 自律之自由
    第二节 诗性之自由
结语
参考文献
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]在科学与人文之间的恩斯特·卡西尔（英文）[J]. 迈克尔·弗里德曼.  自然辩证法通讯. 2016(03)
[2]形式论视角下的卡西尔语言哲学研究[J]. 魏丽娟.  河北学刊. 2015(06)
[3]“人是符号的动物”:符号诗学与西方美学传统[J]. 张玉能.  学术月刊. 2008(10)
[4]艺术的认知功能与形式创造——卡西尔艺术哲学评析[J]. 刘炬航,林影.  上饶师范学院学报. 2008(02)
[5]浅谈卡西尔《人论》[J]. 李乐玉,李姗泽.  湖北教育学院学报. 2007(11)
[6]20世纪符号论美学新探——以卡西尔与朗格为考察中心[J]. 刘悦笛.  汕头大学学报(人文社会科学版). 2007(03)
[7]对形式的重新发现——论卡西尔的符号:形式美学[J]. 胡友峰.  兰州学刊. 2005(06)
[8]卡西尔艺术哲学引论[J]. 胡友峰,何正国.  安徽教育学院学报. 2004(05)
[9]艺术哲学,还是艺术科学?——关于现代艺术学方法论的思考[J]. 李心峰.  暨南学报(哲学社会科学). 1993(02)

硕士论文
[1]论卡西尔符号论文化哲学的美学价值[D]. 刘超.湖南师范大学 2008



本文编号：3474649