日本东京学派对中国戏曲的译介与研究
发布时间:2022-08-08 21:51
从20世纪初开始,日本对中国戏曲的译介与研究出现了以东京大学的学者及其弟子为中坚力量的所谓"东京学派",他们的研究与当时盛兴的"京都学派"的学术活动遥相呼应。本文介绍了东京学派三代学者对中国古典戏曲译介与研究的情况,探讨了他们的学术研究特点,以及他们的成果在日本的传播和影响。
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、日本东西学术抗衡中的东京学派
二、东京学派第一代中国戏曲研究者:森怀楠等人
三、东京学派第二代中国戏曲研究者:岩谷文等人
四、东京学派第三代中国戏曲研究者:巴木则元等人
五、东京学派中国戏曲译介与研究的特点
第一,研究力量雄厚,学术梯队强大。
第二,治学方法新颖,研究视野开阔。
第三,强调实地考察,注重译研结合。
第四,追求学术创新,致力系统研究。
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]盐谷温《支那文学概论讲话》在中国的传播[J]. 牟利锋. 中国现代文学研究丛刊. 2011(11)
[2]中国戏剧发源于乡村祭祀仪礼说质疑——评田仲一成《中国戏剧史》[J]. 傅谨. 文艺研究. 2008(07)
[3]巫风傩影中的迷失——读田仲一成教授的《中国戏剧史》[J]. 蔡永明,解玉峰. 戏剧(中央戏剧学院学报). 2004(02)
本文编号:3672296
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、日本东西学术抗衡中的东京学派
二、东京学派第一代中国戏曲研究者:森怀楠等人
三、东京学派第二代中国戏曲研究者:岩谷文等人
四、东京学派第三代中国戏曲研究者:巴木则元等人
五、东京学派中国戏曲译介与研究的特点
第一,研究力量雄厚,学术梯队强大。
第二,治学方法新颖,研究视野开阔。
第三,强调实地考察,注重译研结合。
第四,追求学术创新,致力系统研究。
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]盐谷温《支那文学概论讲话》在中国的传播[J]. 牟利锋. 中国现代文学研究丛刊. 2011(11)
[2]中国戏剧发源于乡村祭祀仪礼说质疑——评田仲一成《中国戏剧史》[J]. 傅谨. 文艺研究. 2008(07)
[3]巫风傩影中的迷失——读田仲一成教授的《中国戏剧史》[J]. 蔡永明,解玉峰. 戏剧(中央戏剧学院学报). 2004(02)
本文编号:3672296
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