乔伊斯与中国作家意识流小说创作的补充研究

发布时间：2022-08-23 10:30

　　1918年梅·辛克莱将本是心理学术语的“意识流”这一概念引入文学界,此后,英、法、美等国文坛上,意识流文学创作开始活跃起来,作家们将创作视角由描摹客观世界转向探索人物内心世界的真实,抛弃由传统钟表时间组成的线性结构,采用一种语意含糊、飘忽不定、新颖奇特的艺术表现形式来表现西方现代人复杂多变、朦胧晦涩的意识形态。在20世纪文坛上,詹姆斯·乔伊斯始终散发着耀眼的光芒,他的意识流小说创作达到登峰造极的境界,中国作家刘以鬯深受乔伊斯影响,1963年发表的《酒徒》堪称中国第一部意识流长篇小说,但是由于在香港发表,受政治历史等原因的影响,大陆读者对《酒徒》不甚了解,对刘以鬯的意识流小说也缺乏系统的研究。20世纪80年代中国的意识流小说创作逐渐走向成熟,一提中国大陆的意识流小说创作,大家首先想到王蒙,对他的研究可谓是汗牛充栋,但王蒙的小说只能称得上具有意识流小说创作倾向,不能算作真正的意识流小说。80年代的文坛新星莫言结合本土元素,创作了一批兼具西方意识流审美品质与中国文化色彩的意识流小说。本文力图通过对比分析乔伊斯与中国作家刘以鬯、莫言的作品来探讨中西方意识流小说创作的异同点,对中国意识流小说创作... 

【文章页数】：44 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
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绪论
1 乔伊斯与刘以鬯、莫言意识流小说创作的共性
    1.1 挖掘内心真实,正视灵魂中丑恶的一面
    1.2 打破钟表时间,建构心理时空
    1.3 契合意识流动的表现手法
        1.3.1 内心独白
        1.3.2 自由联想
        1.3.3 蒙太奇
        1.3.4 梦境与幻觉
        1.3.5 诗化与音乐性
2 刘以鬯、莫言对乔伊斯意识流小说创作的变异
    2.1 理性因素的不完全退隐
    2.2 理解难度的差异
    2.3 关照层面侧重点不同
        2.3.1 精神危机与人性堕落
        2.3.2 生存状态的思考与生命意识的觉醒
3 乔伊斯与刘以鬯、莫言意识流小说创作出现差异的原因
    3.1 作家生活经历与创作意图
    3.2 美学思想
结束语
参考文献
致谢
攻读学位期间发表论文以及参加科研情况


【参考文献】：
期刊论文
[1]从《春之声》看王蒙的意识流和西方意识流的差异[J]. 柳高峰.  时代文学(下半月). 2010(01)
[2]从《尤利西斯》看意识流小说的艺术特征[J]. 王喆.  合肥工业大学学报(社会科学版). 2009(04)
[3]意识流、内心独白与小说人物心理描写[J]. 魏晓红.  小说评论. 2009(S1)
[4]从刘以鬯的《酒徒》来看意识流文学在中国的发展[J]. 陈娟.  大众文艺(理论). 2008(11)
[5]王蒙新时期意识流小说论——重回1980年代文学研究[J]. 金红.  沈阳师范大学学报(社会科学版). 2008(04)
[6]“西化”小说《酒徒》中的东方元素[J]. 徐晓霞.  安徽文学(下半月). 2008(06)
[7]意识流小说中的“与众不同”之作——重评刘以鬯的《酒徒》[J]. 曹惠民.  常州工学院学报(社科版). 2008(Z1)
[8]试论乔伊斯小说的语言特色[J]. 全红.  南昌大学学报(人文社会科学版). 2008(01)
[9]梦中的真实——浅论刘以鬯长篇小说《酒徒》对“内在真实”的追求[J]. 朱万良.  安徽文学(下半月). 2007(06)
[10]“现代化”“寓言”的空洞想象——重读王蒙《春之声》[J]. 李新民.  理论与创作. 2007(03)



本文编号：3677599