回到什么语文学?——汉学、比较文学与作为功能的语文学

发布时间：2022-12-09 22:37

　　欧美汉学在方法论和实践上深受语文学理念的影响,并与之一道置身于现代人文学科的机构语境之中。奥尔巴赫的"现世语文学"是现代人文主义语文学的标志性理念。"新语文学"强调文本的物质实在性与社会学语境,是对文本思想史与符号象征论两种语文学路径的反拨;另一方面,语文学从一开始就与语言多义性及其阐释空间相关,解构批评派试图调和理论同语文学的对立,这也揭示了语文学内蕴着诉求与效应的悖论。在此背景下,当代汉学与语文学的交汇强调世界性与地方性学术的辩证关系,关注中国的语文学传统本身。语文学实则承担了一种规导功能,其沉浮表征着人文学科的自反性调节机制。理解当前语文学的脉络与局势有助于我们重访和重述本土的学术传统,参与国际语文学的学术对话,而具有比较文学思维的汉学后设研究在此过程中将扮演重要的中介作用。 

【文章页数】：25 页

【文章目录】：
一、从语言通向思想史:奥尔巴赫的“现世语文学”
二、物质实在性与文本社会学:“新语文学”的理论趋向
三、阐释的空间:“回到语文学”与文本的多义性
四、世界语文学与世界中的汉学语文学
五、作为功能的语文学:人文学科的自反性调节机制
结语
引用作品【Works Cited】


【参考文献】：
期刊论文
[1]圣典降维与话语治理——18世纪古典与圣经研究的语文学转向[J]. 郭西安.  基督教文化学刊. 2020(01)
[2]薛爱华与《朱雀》的写作背景[J]. 李丹婕.  唐宋历史评论. 2016(00)
[3]四裔、名物、宗教与历史想象——美国汉学家薛爱华（Edward H.Schafer）及其唐研究[J]. 程章灿.  陕西师范大学学报(哲学社会科学版). 2013(01)



本文编号：3715507