“不在场的在
发布时间:2024-03-03 08:24
神圣空间之所以"神圣",不仅在于其不同于一般建筑空间的外在形态,更在于其内部结构与装饰效果的崇高性,而空间内秩序排列的图像则反映了这种情状。图像叙事的田野研究是一种当下观照,而传统因素的"在场"则为图像之社会文化史意义的梳理带来便利。不过,图像之于空间的神圣性,还需"不在场的在场"的确定。"不在场"并非"不可见"的想象,而是可以借由代际传承的族群知识,或经由"降神"仪式"显圣"于既定图像的心理折射,即"在场"。因此,对神圣空间的研究,除了空间形态、神祇起源及仪式规程,也应关注空间内图像的布列格局及其叙事模式。
【文章页数】:10 页
【文章目录】:
一、问题的提出
二、从“五个在场”到“第六个在场”
三、“不在场”的“在场”
四、事件属性与神圣空间的确定
五、神祇形象及其临时居所的图像象征
六、结 语
本文编号:3917505
【文章页数】:10 页
【文章目录】:
一、问题的提出
二、从“五个在场”到“第六个在场”
三、“不在场”的“在场”
四、事件属性与神圣空间的确定
五、神祇形象及其临时居所的图像象征
六、结 语
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