中国早期佛教造像与世俗崇拜

发布时间：2024-04-27 01:14

　　从两汉之际佛教初传中国,无论是佛教经义还是佛教实体造像的传播与中国传统文化中世俗崇拜的各种因素有着千丝万缕的联系。为了在中国传播发展,佛教思想在与中国传统思想观念具有某些共通之处的基础上,在其他方面也做出了适当的妥协与改变,另一方面,在佛像传播上,选择最能体现世俗欲望的墓葬明器摇钱树、铜镜、魂瓶和石塔等为依托,无论是佛像与西王母、羽人这种神灵或是对中国珍禽异兽形象的依附还是到八卦图北斗七星的结合,这其实都是与佛教断欲的悟者身份是违背的。直到十六国前新玄佛宗教思想的兴起,单尊佛教供奉的青瓷造像开始出现,预示着佛教独立走向中国化的道路,但其实从思想层面来说佛像自传入华夏本土起就作为中国世俗崇拜的对象之一,直到现在依旧未脱离充满欲望的神灵这一身份。本文从绪论部分分别从佛教思想和造像实物两个部分论述,并对该领域的研究现状予以综述分析。全文共分为四章。第一章先按时间轴的顺序分析中国世俗崇拜的思想观念,佛教初传与中国世俗崇拜思想方面的相通之处,除此之外佛教在思想上又所做出的哪些改变,通过以上分析为接下来的造像研究铺设了思想基础。第二章以时间与空间的纵横角度论述从汉代到十六国前,自长江上游、中游到下...

【文章页数】：74 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
内容摘要
abstract
绪论
    第一节 研究背景与意义
    第二节 研究现状与分析
        一、中国早期佛教造像与世俗崇拜思想
        二、中国早期佛教造像与世俗崇拜实物
    第三节 研究思路与方法
第一章 早期佛教初传思想背景
    第一节 中国早期世俗崇拜概括
    第二节 佛教与中国世俗崇拜思想上的相通之处
    第三节 佛教步入中国的改变
    小结
第二章 长江流域早期佛教造像与世俗崇拜对象
    第一节 长江上游区域的摇钱树
    第二节 长江中游的佛铜镜
    第三节 长江下游的堆塑罐
    小结
第三章 北凉石塔与中国世俗崇拜
    一、北凉时期的佛教与世俗崇拜思想状况
    二、北凉石塔佛像与八卦图、七星图的关系
    小结
第四章 佛像造像脱离世俗崇拜而独立发展
    一、佛教造像的独立发展
    二、佛像的中国化发展
    小结
结语
参考文献
图版引用说明



本文编号：3965138