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论“西南群体”艺术家作品中生命意识的体现

发布时间:2017-06-21 21:10

  本文关键词:论“西南群体”艺术家作品中生命意识的体现,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:二十世纪八十年代是中国当代艺术的萌芽时期,也是中国现代史上思想文化变革最活跃的时代,是一个具有创造性的时代。政治上的思想解放运动,文化上的人文主义启蒙思潮为中国真正进入现代化国家奠定了深刻的精神基础,随之而来的是“85新潮”将艺术文化界的思想解放推向了高潮,艺术领域得到了思想上的高度解放,发生了轰轰烈烈的现代艺术运动。使艺术界风起云涌,涌现了“西南艺术研究群体”(以下简称西南群体)这样异军突起的艺术群体。从艺术发展过程来看,中国现代艺术经历了“伤痕美术”到“八五新潮”的发展过程,其体现的作品内涵也逐渐受到社会各界的认可,并逐渐成为现代艺术发展的潮流。这一期间,艺术家在作品创作过程中,融入了明显的地域人文、环境及生命意识特征,使艺术作品更具艺术价值、文化价值和生命价值。从艺术家作品文化意识体现方面,这也为艺术家作品创作开创了更为广阔的创作空间,其中“西南群体”艺术作品中生命意识的体现更为明显,逐渐发展成为艺术家作品创作中主要的文化体现方式之一。本论文将“西南群体”艺术家作品作为研究对象,将作品中生命意识体现作为研究内容,并通过艺术作品鉴赏相关理论及技术为方法,分析生命意识在艺术作品中的体现,并以此为切入,探讨艺术作品创作中生命意识在艺术作品中的价值。
【关键词】:85 新潮 西南群体 艺术家 生命意识
【学位授予单位】:云南师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:J05
【目录】:
  • 中文摘要3-4
  • ABSTRACT4-7
  • 绪论7-11
  • 一、研究目的及意义7-8
  • 二、研究现状概述8-10
  • 三、研究内容10-11
  • 第一章 “西南群体”的产生与发展11-16
  • 第一节 “85新潮”时期艺术群体的兴起11-14
  • 一、“85新潮”时期艺术群体出现的历史背景及原因11-12
  • 二、“85新潮”时期艺术群体的出现12-13
  • 三、“85新潮”时期“西南群体”形成的人文自然原因13-14
  • 第二节 “西南群体”的出现和发展14-16
  • 第二章 “西南群体”艺术家作品中的生命意识特征16-22
  • 第一节 展现生命本性是“西南群体”艺术家作品中人性渴求的体现16-17
  • 第二节 生存渴求是“西南群体”艺术家作品中生命意识的表达17-19
  • 第三节 追求人性欲望是“西南群体”艺术家对生命的体验19-22
  • 第三章 “西南群体”艺术家及作品特征分析22-36
  • 第一节 自然(毛旭辉的艺术特征)22-27
  • 一、毛旭辉与《圭山组画》22-25
  • 二、《红土之母》25-26
  • 三、毛旭辉与表现主义绘画26
  • 四、毛旭辉与“西南群体”26-27
  • 第二节 梦幻(张晓刚的艺术特征)27-31
  • 一、张晓刚与“西南群体”27-29
  • 二、“幽灵”组画29-30
  • 三、张晓刚与《生生不息》组画30-31
  • 第三节 象征与隐喻(潘德海的艺术特征)31-33
  • 一、潘德海与圭山31-32
  • 二、《包谷》系列的语言与形式32
  • 三、《包谷》系列的象征与隐喻32-33
  • 第四节 理性与哲思(叶永青的艺术特征)33-36
  • 一、叶永青与《圭山风景》33-34
  • 二、叶永青作品中的理性精神34-36
  • 第四章 “西南群体”生命意识体现的思考及展望36-46
  • 第一节 对“西南群体”艺术家作品中生命意识体现的思考36-42
  • 一、“西南群体”艺术家作品在体现生命意识的过程中存在一定利弊36-40
  • 二、“西南群体”艺术家作品中生命意识的表达所存在的问题40-42
  • 第二节 对“西南群体”艺术家作品中生命意识体现的展望42-46
  • 一、“西南群体”作品精神成为当代绘画艺术的重要部分得以传承42-44
  • 二、“西南群体”作品情感表达成为当代绘画艺术的组成部分44-46
  • 结语46-48
  • 参考文献48-49
  • 攻读学位期间发表的学术论文和研究成果49-50
  • 致谢50

【共引文献】

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本文编号:469929


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