阿多诺现代艺术观的再思考
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【摘要】:艺术是精神的驱壳,精神是艺术的灵魂。离开艺术的精神无法成为实体,而离开精神的艺术只是空壳,在阿多诺看来或许连空壳也算不上。否定的辩证法就是现代艺术的哲学基石。启蒙以来,理性代替神成为了新的神话,于是资本的世界中凡是不能为理性思维所归纳的东西都被切除。阿多诺认为理性概念极力想要描述的东西恰恰就是概念的机制所排除掉的东西,非同一性的非概念物本身才是哲学所感兴趣的地方。概念不应该成为认识的终点,而应该是认识的起点。现代艺术自身成为了异样性的存在,在同一化的社会中“理所当然的”被认定为“反艺术”。阿多诺的现代艺术观产生于一体化的社会,这个“被管理的社会”严重压抑了人的主体性。就此,阿多诺认为现代艺术必须保持自身的艺术自律性,对社会进行否定和批判才能保持艺术本性,为人提供真理性的内容,发挥救赎的作用。阿多诺的现代艺术观来源于其哲学思想,如果说否定的辩证法是关涉理论的东西,那么阿多诺的现代艺术观就是这个理论所指向的社会实践,阿多诺的现代艺术观即是阿多诺的艺术哲学思想。他将非同一性和否定性的哲学思想贯穿其艺术思想,试图在艺术领域进行“反艺术”的审美救赎之路的探索。以艺术作品的真理性内容为救赎的核心内容,论述了真理性内容产生的源泉,“社会的社会对立面”的艺术与社会的关系,揭示了现代艺术怎样实现“救赎”。以“反艺术”为救赎的机制,论述了“反艺术”是怎样进行“救赎”的,“反艺术”的具体形态追求抽象性,具体来说是追求蕴藏在其中的抽象性新事物。最后把阿多诺哲学和艺术思想结合在一起进行了综合式阐述和总结以后,再对其进行反思。对理论和观点的反思,以及对其理论为我国的现代文化艺术提供启示的思考,这是行文的最终落脚点,只有在分析和阐述的基础上进行反思,才能获得思想的进步和升华,从而提供具有现实意义的论断。
【关键词】:一体化 否定性 现代艺术 反艺术
【学位授予单位】:兰州大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2016
【分类号】:J05
【目录】:
- 中文摘要3-4
- Abstract4-8
- 引言8-18
- 一、研究现状8-14
- (一)国内研究综述8-13
- (二)国外研究综述13-14
- 二、研究方法14
- 三、论文创新点14-15
- 四、写作思路15-18
- (一)研究内容15-16
- (二)解决的关键性问题16-18
- 第一章 阿多诺的现代艺术观背景18-24
- 一、社会历史背景18-21
- (一)一体化的社会18-19
- (二)主体性的被压抑19-21
- 二、艺术的危机21-24
- (一)表现的危机21-22
- (二)意义的危机22-24
- 第二章 否定的辩证法:阿多诺现代艺术观的哲学基础24-34
- 一、否定的辩证法与辩证法的传统25-26
- 二、同一性与非同一性26-32
- (一)反同一性27-29
- (二)非同一性29-32
- 三、否定的辩证法与传统的辩证法32-34
- 第三章 现代艺术:“反艺术”的审美救赎34-50
- 一、救赎的核心:现代艺术的真理性内容34-40
- (一)模仿——真理性内容的来源34-37
- (二)幻象——真理性内容的认知方法论37-38
- (三)谜语——真理性内容的认知结构38-40
- 二、救赎的方式:融入式的否定40-45
- (一)“社会的‘社会对立面’”41-43
- (二)现实主义是对现实的完美再现43-44
- (三)现代主义对现实的否定44-45
- 三、救赎的机制:现代艺术的“反艺术”45-50
- (一)反艺术:现代艺术的否定性45-46
- (二)“丑”——贯穿反艺术的始终46-48
- (三)以幻象对抗幻象48-50
- 第四章 关于阿多诺现代艺术观的几点思考50-60
- 一、阿多诺的现代艺术观是历史的产物50-52
- (一)阿多诺的现代艺术观是社会历史产物50-51
- (二)阿多诺的现代艺术观是艺术的否定辩证法51-52
- 二、对阿多诺反艺术的再思考52-56
- (一)“丑”是对现实的最大对抗52-54
- (二)黑色的理想是对“现实乌托邦”的绝望54-55
- (三)“谜语”的特质55-56
- 三、阿多诺的现代艺术观与我国的艺术56-60
- (一)坚持艺术的否定性56-58
- (二)弘扬我国传统艺术58-60
- 结语:阿多诺的现代艺术观——“反艺术”的前景60-63
- 参考文献63-67
- 一、中文专著63-64
- 二、外文译著、专著64
- 三、学位论文64-65
- 四、学术论文65-67
- 在学期间的研究成果67-68
- 致谢68-69
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