从艺术的“审美定义”到“非审美”的反驳——论分析美学的“比尔兹利-迪基之争”

发布时间：2017-08-18 04:04

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【摘要】：在分析美学史上,所谓的"比尔兹利-迪基之争"就是关于审美与非审美的争辩。美国美学家门罗·比尔兹利是"审美经验"的坚守者,而另一位美国美学家乔治·迪基则是"审美态度"的消解者,二者思想南辕北辙并直接发生了交锋。比尔兹利提出了一整套艺术的"审美定义",并不断地在为这种定义进行辩护,比如晚期的他将审美经验的标准定位为:对象的引导性、感受自由、距离效应、积极发现和完整性。与之相反,迪基则发文指责审美经验乃为神话,对比尔兹利的思想进行批驳,并进而提出了自己的艺术非审美定义,也就是"艺术惯例论"的新定义。在这种批评的压力之下,比尔兹利继续撰文反思自己的审美经验观念,既维护和发展了自己的观点,也对相应的批评作出了积极的回应。这种争辩恰恰构成一种张力,对于我们去思考艺术与审美的关联,具有重要意义。
【作者单位】： 中国社会科学院哲学研究所;
【关键词】： 艺术定义 审美定义 非审美定义 门罗·比尔兹利 乔治·迪基
【基金】：国家社会科学基金资助项目:09BZX065
【分类号】：J01
【正文快照】： 在分析美学史上,有一场关于审美与非审美的著名争辩,那就是所谓的“比尔兹利-迪基之争”(TheBeardsley-Dickie debate)。门罗·比尔兹利(Monroe Beardsley)是“审美经验”的坚守者,而乔治·迪基(George Dickie)则是“审美态度”的消解者,二者思想南辕北辙并直接发生了交锋。迪

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1 周小仪;比尔兹利、海派颓废文学与30年代的商品文化[J];中国比较文学;2000年01期

2 ;[J];;年期

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本文编号：692551