论《牧师的女儿》的逃离主题

发布时间：2017-10-24 17:38

  本文关键词：论《牧师的女儿》的逃离主题

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【摘要】：《牧师的女儿》是乔治·奥威尔的一部小说，虽远不如其政治讽喻小说《动物农场》和《一九八四》闻名，但也表现了特定时期作家的思想观念和文化立场，具有一定的研究价值。本文运用文本细读的方法，对主人公在阶级、两性、舆论、宗教等领域的逃离现象进行总结，分析其表现、原因和彰显的社会文化内涵，深入剖析奥威尔在20世纪30年代前期对于身份认同和信仰等问题的态度。 绪论部分，一是总结奥威尔在国内外的研究现状，二是就《牧师的女儿》遭到“冷落”的状况进行分析，并指出这部小说的研究意义。 第一章为逃离主题的背景分析。旧传统的式微，新观念的上场背后是巨大的历史漩涡。教会的没落，人性的异化，非理性的渗透，阶级的变动，奥威尔本人的选择和徘徊，都在《牧师的女儿》中或隐或显地表示出来，以不同的方式影响着小说人物的举动和命运，这是逃离主题的生成背景。 第二章为逃离主题的文本分析。舆论自古以来就是影响人们世俗生活的一把双刃剑，两性关系则是人类社会的内在动力，阶级关系带来的是社会身份的抛弃与归属，而宗教，则既承担了内在驱动力的角色，又有对世俗的厌弃成分。对这四个方面的文本分析展现出逃离主题的表现形式。 第三章为逃离主题的文化内涵分析。逃离的目的就是要回归，回归的方式背后展现的是逃离的文化内涵。本文将多萝西的回归分为外部回归和内部回归。分别展现了小说对于社会维度和精神维度的塑造。社会维度包括对于自我和他者的互动和构建、以及对于女性和本阶级的社会身份的重塑。精神维度则重点分析多萝西对于宗教信仰的重新拥抱，其过程是先与世俗常识决裂，然后与概念中的上帝和解，最后在缄默的忍耐中持续自己所选择的本真生存。 结论阐明逃离现象的内在联系和隐藏的作者意图，，点出多萝西逃离与回归的表象下有着对于信仰的深切坚持。
【关键词】：乔治·奥威尔 《牧师的女儿》 逃离
【学位授予单位】：河北师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：I561.074
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• 绪论9-16
• 第一节 乔治·奥威尔国内外研究综述9-11
• 一、国外研究综述9-10
• 二、国内研究综述10-11
• 第二节 《牧师的女儿》——被埋没的金子11-16
• 第一章 逃离主题的生成背景16-27
• 第一节 旧传统的式微16-18
• 一、神性远去——教会的衰落16-17
• 二、斯芬克斯的异变——混乱时代的人性背离17-18
• 第二节 新观念的登场18-22
• 一、非理性主义的张扬19-20
• 二、中产阶级的繁荣20-21
• 三、妇女地位的尴尬位移21-22
• 第三节 奥威尔对于新旧观念的选择22-27
• 一、厨房里的伊顿绅士：维多利亚——爱德华时代的思想遗孤22-24
• 二、尤利西斯和特拉法尔加广场之夜——对现代性的拥抱24-25
• 三、地狱还是天堂——混乱年代的逃离与回归25-27
• 第二章 逃离主题的表现形式27-35
• 第一节 对他人舆论的逃离27-29
• 第二节 对两性关系的逃离29-31
• 第三节 对中产阶级的逃离31-32
• 第四节 对宗教身份的逃离32-35
• 第三章 逃离主题的文化内涵35-60
• 第一节 自我重新建构和身份认同重塑——逃离后的外部回归35-47
• 一、多萝西的自我重新建构35-42
• 1、“自我”的定义梳理及多萝西的自我确认35-38
• 2、他人即地狱——自我的外部辐射38-40
• 3、责任的本质是孤独——自我的中和构建40-42
• 二、身份认同重塑42-47
• 1、认同危机42-43
• 2、作为女性的身份回归43-45
• 3、作为中产阶级的身份回归45-47
• 第二节 对宗教生存信仰的重新拥抱——逃离后的内部回归47-60
• 一、与常识经验的决裂47-50
• 1、对沃伯顿式享乐主义的否定47-49
• 2、对传道者式虚空主义的接纳49-50
• 二、与上帝的和解50-55
• 1、体悟上帝之爱50-52
• 2、反思上帝的地位52-54
• 3、对上帝本质的缄默和妥协54-55
• 三、本真的生存转向55-60
• 1、以失忆为契机的信仰重构55-57
• 2、以缄默与痛苦暂时和解57-60
• 结语60-62
• 参考文献62-65
• 后记65-66
• 攻读学位期间取得的科研成果清单66

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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10 聂珍钊;;文学伦理学批评:伦理选择与斯芬克斯因子[J];外国文学研究;2011年06期

本文编号：1089831