纳博科夫《微暗的火》与《爱达或爱欲：一部家族纪事》中的对位艺术

发布时间：2017-11-05 18:13

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【摘要】：作为二十世纪最伟大的小说家与文体学家之一,纳博科夫是奇特的。其每一部小说的发表几乎都伴随着文学界各种尖锐对立的批评,然而在其逝去三十多年后,纳博科夫最终以其独特而深刻的艺术赢得了不朽的文学地位。有评论家将其与普鲁斯特、卡夫卡和乔伊斯并称为二十世纪四位最伟大的文学家。纳博科夫生前留下了大量作品,他的诗歌、长篇小说、短篇小说、戏剧、文学评论、翻译、电影剧本等在全世界范围内得到了广泛而深入的研究。纳博科夫对作家的创造性、艺术的永恒性等关于艺术本身的探讨是其作品的一个共同主题。分别于1955年、1962年与1969年出版的小说《洛丽塔》、《微暗的火》与《爱达或爱欲：部家族纪事》被誉为其三部代表作。 对位是纳博科夫代表作《微暗的火》和《爱达》两部小说最主要的艺术手法之一。对位同时包含了纳博科夫的艺术观,是理解其回忆主题和时间哲学的关键。对位处在纳博科夫作品中内容和形式紧密融合而不可分割之处,是整体理解纳博科夫艺术不可或缺的途径。作为对位艺术运用的大师,纳博科夫在文本中设计了多层次的对位结构：从人物对位、情节对位,到两个世界的对位；在两文本中对位的人物与对位的世界最终均在主人公艺术的书写中得到了统一与永恒。这表达了纳博科夫的艺术观：世界是对位的,彼岸的实质是艺术,正是艺术将对位的世界统一了起来。纳博科夫的对位渗透到了文本微观的语言层面：通过将自己的文本与他人文本进行并置,纳博科夫创造了互文对位。互文对位的实质是对文学记忆的书写。通过互文式对位书写,纳博科夫表达了自己独特的时间哲学：时间不是流动的,而是静止的,时间的组成是记忆,通过对记忆艺术地书写,艺术家可以到达永恒。同时通过互文对位书写,纳博科夫确立了自己在文学艺术史上独特的地位。 本论文由引言、主体部分与结论组成。引言部分主要介绍纳博科夫生平和作品及纳博科夫研究的现状；第一、二、三章为论证部分。第一章主要对本论文中对位的定义进行了界定；第二章从对位的人物、对位的情节和对位的世界三方面对两文本进行分析,得出纳博科夫对位艺术的中心为：世界是对位的,彼岸的实质是艺术。第三章从微观的语言层面切入纳博科夫的对位艺术,即：互文对位。第一小节对互文的概念进行了界定；第二、三小节分别从两大类互文对位即：文类对位和文本与其他文本的对位对两文本进行详细分析。第三小节将文本与其他文本的对位细分为三类：文本与翻译文本的对位、两文本与纳博科夫其它作品的对位、两文本与其他作家文本的对位,第三类对位为本小节重点。第三章的结论为：互文对位的实质是对文学记忆的书写。对位书写包含了纳博科夫时间是静止的和艺术地书写记忆可以使艺术家到达永恒的思想。结论部分总结了对位艺术在纳博科夫追寻自我身份与探索时间本质中所起的重要作用。
【学位授予单位】：厦门大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：I712.074

【引证文献】

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1 杜瑶;自由、游戏与时间[D];山东大学;2016年

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本文编号：1145294