屈原与华兹华斯诗歌中的植物意象比较研究

发布时间：2017-11-25 22:05

  本文关键词：屈原与华兹华斯诗歌中的植物意象比较研究

  更多相关文章： 屈原 华兹华斯 植物意象 浪漫主义 诗歌 比较

【摘要】：意象在诗歌创作中是一个很重要的文学范畴，中华民族几千年的文化积淀形成了古典诗歌中的意象理论，，对西方诗歌也产生了不可磨灭的影响。无论是英美的意象派，还是法国兴起的象征派诗歌都受到了中国古代意象理论的影响。当然中西方不同的文化背景等决定了两种意象理论同异并存。西方文学进入浪漫主义时期后，很多浪漫主义代表作家特别是英国的浪漫主义诗人在他们的诗歌中也充分的运用了植物元素来表达诗人寄托在诗歌中的情感。而这些植物元素所体现的植物意象与中国的屈原诗歌中的植物意象相比，既存在着共性也存在着差异。基于此，本文作者想通过比较中国诗人屈原诗歌与最具代表性的英国浪漫主义时期诗人华兹华斯的诗歌进行植物意象的比较研究。 无论是在中国古代还是英国浪漫主义时期，植物意象的大量运用都是诗歌最明显的特征之一。本研究通过提取屈原的诗歌和华兹华斯的诗歌为语料，从比较文学研究视角来探讨中西诗歌中的植物意象，该项研究专注于文本本身，结合诗人的生平事迹以及他们所处的生活环境，从共性和差异两个方面分析屈原诗歌和华兹华斯诗歌中的植物意象所体现的文学意境与情感，探讨了处于不同时代不同国家的诗歌中的植物意象现象及其深层原因。本研究发现即使中西方诗人在诗歌中选择的植物不一样，但是它们在诗歌中的意象所体现的诗歌感情也可以是一样的，而这种植物意象正是浪漫主义诗歌的具体表现。 本论文有六个部分。第一部分分别从中国诗人和西方诗人的视野给出了各种关于意象的定义，并且介绍了植物在屈原诗歌中的重要作用，同时也罗列了一些华兹华斯诗歌中提到的植物。第二部分回顾了前人分别对屈原以及华兹华斯时期诗歌植物意象的一些研究结果。第三部分主要介绍了中国诗人屈原在当时所处的文化环境以及在他诗歌中的植物意象的应用。同第三部分一样，第四部分主要介绍了英国浪漫主义时期诗人华兹华斯所处的文化环境，以及华兹华斯在诗歌中的一些关于植物意象的应用。本文在第五部分探讨了屈原和华兹华斯诗歌中植物意象的相似点和不同点。最后一部分是本论文的结论，总结了作者的研究结论以及研究中的一些不足。
【学位授予单位】：湖北工业大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：I106.2-03

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 王春;关于华兹华斯诗歌中自然主题的研究[J];西安外国语学院学报;2003年02期

2 徐春捷;浅谈华兹华斯的自然诗[J];黑龙江教育学院学报;2004年01期

3 高桂芳;;品《露茜组诗》,解读华兹华斯的自然观[J];山东文学;2007年07期

4 王颖;;解读经典——再评华兹华斯诗歌创作艺术[J];小说评论;2009年S1期

5 葛桂录;建国以后华兹华斯在中国的接受[J];宁夏大学学报(社会科学版);1999年01期

6 文爱军;陶渊明与华兹华斯诗歌艺术的差异[J];株洲师范高等专科学校学报;2001年06期

7 孙芳;;倾听微贱生活的悲曲——评华兹华斯以日常生活为题材的诗歌主题[J];译林;2009年03期

8 黄宗英;“如何静听离别”——从华兹华斯的“复杂快感”看卡如斯的“精神创伤”[J];北京大学学报(哲学社会科学版);1999年S1期

9 白锡汉;华兹华斯的死亡意识论[J];山东师大外国语学院学报;2000年04期

10 张旭春;没有丁登寺的《丁登寺》——英国浪漫主义研究中的新历史主义范式[J];国外文学;2003年02期

中国重要会议论文全文数据库 前10条

1 葛桂录;;略论华兹华斯在20世纪中国的接受历程[A];走向21世纪的探索——回顾·思考·展望[C];1999年

2 梁文琴;;华兹华斯诗歌中的自然情韵[A];语言与文化研究（第六辑）[C];2010年

3 赵光旭;;华兹华斯自然观的存在主义特征研究[A];生命、知识与文明：上海市社会科学界第七届学术年会文集（2009年度）哲学·历史·文学学科卷[C];2009年

4 朱西;龙扬志;;中国早期朦胧诗人的浪漫特质——以J.W.米勒和华兹华斯浪漫主义理论为参照[A];新诗与浪漫主义学术研讨会论文集[C];2011年

5 梁桂平;;《外国文学研究》与中国拜伦研究[A];“湖北作家与外国文学”全国学术研讨会论文集[C];2007年

6 孙红霞;;18-19世纪浪漫主义反科学思潮[A];山西大学2008年全国博士生学术论坛（科学技术哲学）[C];2008年

7 ;剑男访谈录[A];“湖北作家与外国文学”全国学术研讨会论文集[C];2007年

8 孙伟民;;柏拉图与亚里士多德的文艺理论对比解读[A];语言与文化研究（第九辑）[C];2011年

9 小山;;他还有一盏童心灯——阅读屠岸老师翻译的儿童诗[A];屠岸诗歌创作研讨会论文集[C];2010年

10 章燕;;诗神护佑下的生命常青树——谈父亲屠岸及其诗歌[A];屠岸诗歌创作研讨会论文集[C];2010年

中国重要报纸全文数据库 前10条

1 倪庆饩;多萝西·华兹华斯笔下的格拉斯米尔[N];中华读书报;2011年

2 蒋多;自然的眼睛[N];中国石化报;2002年

3 李枫;金色的水仙遍地开放[N];中华读书报;2006年

4 陈小艳邋何朝辉;华兹华斯与杜甫：浪漫与现实之间遥远的对话[N];中华读书报;2007年

5 陈钟;英格兰湖区漫步[N];财经时报;2008年

6 欧阳黔森;诗歌是一种向上的精神[N];文艺报;2010年

7 张曙光;新诗与自然[N];文艺报;2008年

8 韩博;基拉尼:妖仙与赛车之间[N];第一财经日报;2008年

9 傅修延;文学与国民教育[N];文艺报;2003年

10 徐丛青;苏文菁：礼仪文化是我的副业[N];中国妇女报;2003年

中国博士学位论文全文数据库 前10条

1 王萍;凝视自然的心灵书写[D];吉林大学;2011年

2 张秀梅;抗拒现代：生态后现代视域下的华兹华斯研究[D];上海外国语大学;2013年

3 刘春芳;英国浪漫主义诗歌情感论[D];东北师范大学;2009年

4 叶蔚芳;华兹华斯诗歌中原初创伤的剖析[D];上海外国语大学;2011年

5 陈彦旭;“我—它”与“我—你”[D];东北师范大学;2013年

6 王雪明;制衡·融合·阻抗[D];复旦大学;2008年

7 王欣;英国浪漫主义诗歌之形式主义批评[D];吉林大学;2008年

8 王萌;反抗与创造：杰弗里·哈特曼的文学批评思想研究[D];山东大学;2011年

9 白利兵;柯勒律治莎评的有机美学论[D];首都师范大学;2009年

10 高伟;文学翻译家徐志摩研究[D];上海外国语大学;2007年

中国硕士学位论文全文数据库 前10条

1 江建军;华兹华斯：一颗困扰的心灵[D];浙江大学;2003年

2 孙静;华兹华斯诗歌中的孤独境界[D];北京第二外国语学院;2011年

3 李家;信仰、永生、普爱[D];四川外语学院;2011年

4 张靖婧;心灵的家园[D];西南大学;2011年

5 李楠;和谐的自然[D];西南大学;2011年

6 赵春梅;华兹华斯诗歌中的有机自然观思想[D];对外经济贸易大学;2004年

7 崔莉;重返自然的桥梁——析华兹华斯的儿童观[D];中国人民解放军外国语学院;2003年

8 郭主美;华兹华斯与王维的比较研究[D];厦门大学;2014年

9 秦旭;论华兹华斯浪漫主义情感美学[D];华中师范大学;2003年

10 董阳;华兹华斯在20世纪中国译介与接受史分析[D];上海外国语大学;2012年

本文编号：1227522