文学伦理学批评视角下的《美好的工作》研究
发布时间:2017-11-26 10:05
本文关键词:文学伦理学批评视角下的《美好的工作》研究
【摘要】:戴维·洛奇,英国著名的小说家和批评家,是当代英国乃至世界文坛上最杰出的作家之一。大学教师和作家的双重身份使洛奇既是英国高等教育内部的一员,又是其局外的观察者。他独特的幽默风格,辛辣的讽刺以及深刻的洞察力使他得到了很多的批评家和读者的关注。洛奇的作品,尤其是他的校园三部曲,给读者留下了深刻的印象,也吸引了大量的研究目光。出版于1988年的《美好的工作》是洛奇校园小说三部曲的最后一部。国内外的评论家和学者已经从不同角度对其进行解读。然而,至今为止,没有人应用文学伦理学批评方法单独对这部作品进行研究。本文试图从文学伦理学批评的视角对《美好的工作》进行分析,对洛奇的道德观提供一个更好的解读。 作为一位具有强烈社会责任感的作家,戴维·洛奇赋予了作品以丰富的伦理内涵。在《美好的工作》中,他将道德观念植入小说里各种各样的人物关系中,揭示了现代社会中存在的各种伦理问题。在文本细读的基础上,本文选取李定清提出的文学伦理学分析的四层关系中的三层对《美好的工作》进行研究。通过探索人与社会、人与他人以及人与自我关系中的伦理因素,本文发现洛奇批判了各种关系中的道德沦丧和危机现象,进而阐明了当今社会的道德观。 本文共分为五个部分。第一部分介绍了戴维·洛奇和《美好的工作》、对已有研究的文献综述、文学伦理学批评的理论以及本论文的中心观点。在第二部分以求真为切入点,分析了人与社会的关系,发现人类社会存在道德沦丧和人文精神缺失的现象,人与社会关系并不和谐。洛奇批判了人在各方面的异化,呼吁人们合理发挥主观能动性,共同创建和谐社会。第三部分以求善为切入点,分析了人与他人的关系,揭示了不同性别、年龄、文化和种族之间人们的紧张关系,发现互爱互信是联结人与人的最佳纽带。第四部分以求圣为切入点,探究了最复杂人与自我关系,,由此发现人们可以通过自我救赎,自我反省,爱和自立来完成对人性的升华。最后一部分是结语。在《美好的工作》中,洛奇强调了互爱、互信、互相理解和自我反省等道德观念,这些都可总结为爱与沟通。因此,洛奇对于所有问题的解决方案最终都可以归结为爱与沟通。
【学位授予单位】:鲁东大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2014
【分类号】:I561.074
【参考文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 鲁洁;;道德教育的期待:人之自我超越[J];高等教育研究;2008年09期
2 汪堂家;道德自我、道德情境与道德判断——试析杜威道德哲学的一个侧面[J];江苏社会科学;2005年05期
3 丁兆国;对话与互动——浅析戴维·洛奇三部曲的复调艺术特色[J];四川外语学院学报;2005年03期
4 周庭华;;《好工作》的女性主义解读[J];时代文学(双月上半月);2010年02期
5 王元;弗罗姆“人性异化论”探析[J];马克思主义研究;1996年04期
6 亓超;;文学伦理学视角下《好工作》中人与社会关系的研究[J];青年文学家;2013年34期
7 罗贻荣;“英国状况”小说新篇——评戴维·洛奇的《美好的工作》[J];国外文学;2002年03期
8 车凤成;;文学伦理学批评内涵再思考[J];武汉理工大学学报(社会科学版);2009年04期
9 聂珍钊;文学伦理学批评:文学批评方法新探索[J];外国文学研究;2004年05期
10 聂珍钊;剑桥学术传统与研究方法:从利维斯谈起[J];外国文学研究;2004年06期
本文编号:1229406
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/wxchuangz/1229406.html