从尼采悲剧理论解读《穿越种族线》中女性的困境

发布时间：2017-11-29 05:11

  本文关键词：从尼采悲剧理论解读《穿越种族线》中女性的困境

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【摘要】：美国黑人女作家奈拉·拉森一生出版了两部长篇小说，其中一部是《穿越种族线》。这部小说是一部反抗种族歧视的作品。作为拉森仅有的长篇作品之一，《穿越种族线》被作者以及与其陷入相似困境的人，赋予了代为其言的使命。奈拉·拉森和小说中的女主角有着相似的家庭背景。小说讲述了一个黑白混血儿的悲剧。女主角克莱尔偷偷穿越了黑白界限，通过欺骗手段获得的对白人主流社会的归属感，从而满足自己的物质欲望。对于是否回归到黑人社会，克莱尔犹豫不决，承受了极大的痛苦。大多数学者已对该作品中的身份符号进行过解读。这种身份符号在作品与种族歧视混为一体。本文试图从尼采的悲剧理论出发来解读小说中两位女主角的困境。由于肤色问题，克莱尔和艾琳都处于困境之中。克莱尔顺利地跨越种族线成为白人，艾琳维持着表面上的种族身份，内心却完全接受了白人的价值体系。克莱尔的生活受到了日神精神和酒神精神的双重压迫。她的生活状态因两种欲望的存在而摇摆不定—即对白人主导的物质主义的欲望，和黑白混血儿回归种族身份的渴望。文章的另一位女主角艾琳，表面上没有跨越种族界限，但是同样也受日神精神和酒神精神的影响。与克莱尔选择成为白人不同，艾琳仅仅坚持了表面上的种族身份，却全盘接受了白人的价值体系。她对克莱尔跨越种族界限的冷漠态度，促成了克莱尔的悲剧。实际上，她这种冷漠是对勇于践踏种族隔离规则的同胞的厌恶，而这种冷漠也揭示了艾琳生活中的酒神精神。小说中，克莱尔美梦的幻灭同艾琳对朋友的嫉恨相互交织。她们两人都找不到解决困境的方法。两者的不同意义的毁灭被看做是对社会偏见的抗争。日神精神和酒神精神两者长期处于冲突状态，偶尔才能达成协调。对所有想要获得个体满足的人来说，怎样平衡这两种冲动，是一个至关重要的问题。 本文除引言和结论之外共包含三部分. 引言部分概述了作者奈拉·拉森的背景知识，以及国内外学者和评论家研究《穿越种族线》所取得的学术成果。 第一章陈述了日神精神和酒神精神的来源以及其在悲剧赏析上的应用。尼采在他的著作《悲剧的诞生》一书中，，第一次对日神和酒神精神做出了美学价值的具体界定。日神精神代表了秩序、节制、理性和智慧。酒神精神则象征着本能冲动、如痴如醉的自我沉迷、以及非理性的行为。对日神精神和酒神精神的意义进行详细的阐述，有助于我们理解克莱尔和艾琳同悲剧的两种冲动相关的行为。克莱尔对富足的生活的追求，以及艾琳对形式上的种族身份的坚持，是日神精神的表现。克莱尔的放纵和艾琳的疯狂则是酒神精神的表现。 第二章分别从日神精神和酒神精神的角度探究了克莱尔的生活。克莱尔挣扎于日神和酒神两种生活状态之间。物质上的满足象征着她对日神式的生活状态的追求。然而这种满足不能消减克莱尔回归种族的渴望。在她无意中踏入一个黑人社区组织的舞会之后，这种渴望转化为令人沉迷的兴奋感。当克莱尔沉迷于日神的美梦和酒神的狂喜，她的困境已难以避免，死亡成为她命定的结局。 第三章从日神和酒神的角度深入探析了艾琳在克莱尔悲剧的形成中深藏的险恶意图及其原因。被迫面对种族身份时，艾琳与克莱尔的表现截然不同。艾琳选择以浅肤色混血儿的身份堂堂正正地生活，在看似平静的婚姻和生活中找寻自己的日神式的幸福。但是在克莱尔侵入她的生活后，艾琳自以为能够处置好的一切开始崩溃。由于她嫉恨克莱尔的任性的行事方式，艾琳渐渐被酒神精神所主导。当她完全被这种毫无理智的癫狂控制的时候，她着手设计了克莱尔的死亡。 结论部分重申了本文的主题，并又一次提醒读者人的原始冲动和理性本质的互相关联性。日神精神和酒神精神对待痛苦所持的态度完全相反，在我们的生活中起到了重要的作用。故事的悲剧结局揭示了日神式的节制和酒神式的原始冲动不可避免的冲突。《穿越种族线》中的悲剧，使我们更深刻的认识到，日神精神和酒神精神是人的本性中不可分割的两种因素。只有日神精神和酒神精神在生活中取得暂时的平衡，人们才能满足而幸福地生活。
【学位授予单位】：河南大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：I712.074

【参考文献】

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本文编号：1236292