兰波与中国象征主义

发布时间：2018-08-24 10:36

【摘要】：1920年代兰波作为象征主义诗人被引入中国,然而我国学界却不太认同象征主义的基本创作原则与兰波有直接的联系,而仅仅将他看作运用色彩的高手。实际上,被视为"象征之道"的应和论滥觞于波德莱尔,发扬光大于兰波,通灵论是对应和论的重大发展,它认为诗歌的终极目的是探索宇宙奥秘。当时影响全面认识兰波的原因,一方面是受时代、文化、审美机制等各种因素的制约,另一方面中国接受者不认同他的诗歌革命方式,因此也不接受他的革命内容。
[Abstract]:Lanbo was introduced into China as a symbolism poet in 1920s. However, Chinese scholars do not agree that the basic creative principles of symbolism are directly related to Lanbo, and only regard him as a master of color. In fact, the theory of harmony, which is regarded as "symbolic way", originated in Baudelaire and spread far beyond Rambo. Channelism is a major development of correspondence and harmony theory, which holds that the ultimate purpose of poetry is to explore the mysteries of the universe. On the one hand, it was restricted by the times, culture, aesthetic mechanism and other factors, on the other hand, the Chinese recipients did not agree with his poetic revolution, so they did not accept his revolutionary content.
【作者单位】： 上海师范大学;
【基金】：上海市教委社科基金项目“法国诗人兰波研究”阶段性成果,项目编号:B-7037-12-000012
【分类号】：I565.072

【共引文献】

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本文编号：2200547