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从冲突到接受:赛珍珠《牡丹》中的文化对话

发布时间:2020-03-13 04:53
【摘要】:近年来跨文化交际研究成为学术界研究的热点之一。由于赛珍珠(Pearl Sydenstricker Buck,1892-1973)的特殊身份和长期的跨文化生活经历,她的跨文化意识和思考使她成为名副其实的“跨文化作家”。国内外对赛珍珠及其作品的跨文化研究充分肯定了她在文化冲突与共融所作出的贡献。虽然目前对赛珍珠作品的跨文化研究成果丰硕,但是大部分研究只是涉及她的少量作品,如《东风·西风》(East Wind:West Wind,1930)、《大地三部曲》(The House on the Earth,1935)等长篇小说,还有其他作品没有涉及或深入研究,长篇小说《牡丹》(Peony,1948)即是其中之一。 《牡丹》是赛珍珠涉足宗教文化题材最初的尝试之一,所以《牡丹》也不失为赛珍珠作品跨文化研究的典范。本文选取《牡丹》作为研究对象,对19世纪末生活在河南开封的犹太人与中国人的文化冲突、文化共存与文化接受进行读解。 全文分为五部分,引言部分介绍了赛珍珠的文学成就、对赛珍珠作品跨文化主题的研究现状。第二章剖析犹太人与中国人以及犹太人之间因坚守不同的宗教文化信仰而发生爱情观的冲突,犹太人葬礼中的宗教冲突以及犹太人与中国人对待中国腐朽文化的观念冲突。第三章从服饰、房屋建构与装饰和犹太教堂的建构这三个方面论述犹太人与中国人经过长期的文化交流后在生活的方方面面和平共存。犹太人的服饰、房屋和犹太教堂都吸收了不少的中国元素。第四章从饮食和通婚两方面看到两种文化的互相接受。通婚不仅是两个民族血缘关系上的接受,更是将两种文化汇合并通过家庭传递下去。犹太人在中国长期的生活不仅抛弃了自己的饮食禁忌,而且更加喜欢中国食物。第五章是论文的结论部分。在这部小说中,赛珍珠对文化冲突的观点是,不同的文化应本着仁爱宽容的态度和谐相处,求同存异,在相互渗透中保持文化的多样性,达到新的和谐统一,这也是她一贯主张的道德关怀和人文关怀。
【学位授予单位】:广西师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2012
【分类号】:I712.074

【参考文献】

相关博士学位论文 前1条

1 李瑞君;清代室内环境营造研究[D];中央美术学院;2009年

相关硕士学位论文 前4条

1 关皓;满族传统服饰初探[D];中央民族大学;2005年

2 舒玲娥;赛珍珠小说中的多重文化观[D];华中师范大学;2006年

3 吴桂金;在荒诞世界中挣扎[D];山东师范大学;2006年

4 郑海霞;东西文化的冲突与融合[D];西南师范大学;2005年



本文编号:2586698

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