《群王》中哈代哲理及对宇宙和战争的态度

发布时间：2020-05-25 13:44

【摘要】： 托马斯·哈代在写完其最后一部小说《无名的裘德》之后,从一九零三年到一九零八年间完成了以拿破仑侵略战争为题材的史诗长剧《群王》。这部宏伟巨著共包括三部,十九幕,一百三十场,它的出版轰动了整个英国文坛。然而由于哈代在《群王》中所采用的写作手法,及史诗题材本身为读者难以接受等原因,所以一般读者少有知之。但正如哈代其他的作品一样,这部作品充分表达了哈代的创作思想。可以说《群王》是哈代在其人生的最后阶段,试图竭尽全力表达他对人、自然、上帝、战争、历史乃至整个宇宙的看法。这一切有时互不相干,彼此独立,有时又似乎彼此息息相关,似乎是一种宿命,冥冥之中有一种超自然的力量在控制着。这就是哈代哲学思想中最为核心的力量,即“内在意志力”。很多评论家认为这是哈代受了叔本华,哈特曼等人的影响。博览群书的哈代在其创作中肯定有前人的痕迹,但这却是他自己的“想法”。同样,生活在十九世纪的哈代,以达尔文《物种的起源》为发端的现代科学也给他烙下了深深的印痕。揉合了这一切,哈代以《群王》为基石,以拿破仑为靶心,以超自然的精灵们为代言人表达了他对整个宇宙的看法。虽然哈代本身不是一个哲学家,但《群王》确实体现了很多哲学上的命题。本论文不是一个哲学论著,只是想从哲学和超自然的角度来解读哈代个人对战争、人生、乃至宇宙的看法:战争是丧失理性的表现。整个世界是一个整体,都在一种“内在意志力”的支配下。战争解决不了任何问题,个人只是这种“意志”的奴隶,哪怕再伟大的人也都无法更改历史。这是宿命的,也是可悲的;但似乎又不是终极的,因为还有可能“觉醒”。哈代在作品最后留下了希望,憧憬并深信人会取得胜利,也印证了哈代是一个社会向善论者,他的悲观主义不是绝对的,世界还是有希望的。论文主题部分共有两章。第二章除了对“内在意志力”作了较为详细的阐述,同时还以精灵为例探讨了超自然的神性在作品中的运用,并以拿破仑为例试图寻找“内在意志力”与“决定论”之间的关系。第三章以受控于“内在意志力”的整个人类为一整体,具体探讨了哈代对待全人类,全宇宙的观点,他的社会向善论以及对战争、历史和自然的看法。这些思想早在他的诗歌和小说中都有反映,但《群王》是集大成者,可以说这是哈代人生旅途中的最后呐喊:虽然人生总免不了苦难,但总有希望的。这不是悲观主义的叹息,而是“博爱主义者的呐喊和对爱的召唤”。
【学位授予单位】：上海师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2007
【分类号】：I561.074

【参考文献】