豫西北民间丧葬戏曲演出研究

发布时间：2017-10-11 20:32

  本文关键词：豫西北民间丧葬戏曲演出研究

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【摘要】：民间丧葬文化源远流长,萌芽自东周,其分支丧葬戏曲在明清时期广为传播。建国后,伴随文革的结束,豫西北民间丧葬戏曲活动较之其他地区更为活跃。豫西北丧葬演剧活动以祭奠死去祖先为目的、以响器班演员表演为主,这与以火神祭祀为目的、以集体性戏曲活动为表现方式的演剧活动有着本质上的区别。本文结合现存丧葬戏曲演出活动史料,在通过大量田野调查而得的一手资料基础上,多角度分析豫西北民众筹办和观看丧葬戏曲活动的文化内因,考量这一为历代统治者所禁止的仪式性表演的利弊,并深入探讨丧葬演剧活动虽长期为主流文化排斥却能顽强生存的缘由。此外,对于丧葬戏曲演出的舞台形态、对棚戏与哭灵戏等由外省移植而来的戏剧表演形式在豫西北丧葬演出的具体表现,文中也做了详尽分析。最后,新时期丧葬戏曲活动也面临重重危机,本文也就其发展方向提出肯綮的意见。
【关键词】：丧葬戏曲 响器班 家族颜面 利益诱惑 嬗变危机
【学位授予单位】：福建师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：J805
【目录】：

• 中文摘要2-3
• Abstract3-4
• 中文文摘4-9
• 绪论9-13
• 第一章 豫西北丧葬戏曲发展历史13-23
• 第一节 建国初期的丧葬戏曲14-17
• 第二节 文革后蓬勃发展的丧葬戏曲17-19
• 第三节 新时期语境下嬗变的丧葬戏曲19-23
• 第二章 豫西北丧葬戏曲组织形式——响器班23-49
• 第一节 地区文化的特殊产物23-27
• 第二节 响器班的构成27-41
• 第三节 响器班的主要特色41-49
• 第三章 豫西北丧葬戏曲表演形态49-75
• 第一节 历来的主体——河南梆子经典折子戏49-57
• 第二节 新近的陪体——被改造的对棚戏和哭灵戏57-67
• 第三节 狂欢的噱头——互动性的诸多艺术表演67-71
• 第四节 田野个案71-75
• 第四章 丧葬戏曲赖以生存的因素75-89
• 第一节 农村中下层的客观需要——难以回避的家族颜面75-80
• 第二节 各阶层演员的主观渴求——欲壑难填的利益诱惑80-86
• 第三节 世俗化、娱乐化、小众化——失语状况下的必然选择86-89
• 第五章 豫西北丧葬戏曲的危机与未来的方向89-97
• 第一节 危机语境下的具体表现89-94
• 第二节 仪式还是娱乐——丧葬演剧活动究竟路向何方?94-97
• 余论97-99
• 附录99-109
• 参考文献109-113
• 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果113-115
• 致谢115-117
• 个人简历117-119

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前5条

1 薛更银;;豫西北民间丧葬习俗[J];焦作大学学报;2011年01期

2 张志庄;卢丽春;;焦作市西冯封村丧葬礼仪用乐纪实[J];焦作师范高等专科学校学报;2007年04期

3 王建设;;静物遗响:豫西北地区戏曲文物考略[J];焦作师范高等专科学校学报;2013年02期

4 梁苗;;农村丧葬之痛[J];农村工作通讯;2008年05期

5 刘祯;;论民间小戏的形态价值与生态意义[J];文化遗产;2008年04期

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本文编号：1014602