从《品梅记》看“京都学派”对京剧认识的改变

发布时间：2018-03-19 09:05

  本文选题：《品梅记》　切入点：京都学派　出处：《文化遗产》2015年05期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：《品梅记》是梅兰芳1919年访日首演后由以研究中国文化著称的"京都学派"学者们集体撰文的一本评论中国戏曲和梅兰芳的"论文集"。梅兰芳访日首演改变了"京都学派"对京剧的固有看法,促使他们从关注文本向关注演出转变。但是,我们通过细读《品梅记》原文,可以知晓"京都学派"中内藤湖南、狩野直喜、滨田耕作、铃木虎雄、青木正儿等人对京剧艺术和梅兰芳的认知与评价是各不相同的。在今天大力提倡文化走出去的历史语境中,重读《品梅记》对于理解20世纪早期京剧东传日本、中国文化如何走向海外有着重要的价值与意义。
[Abstract]:"Pinmei Ji" is a commentary on Chinese opera written by scholars of "Kyoto School" famous for studying Chinese culture after Mei Lanfang's premiered performance in Japan on 1919. The first performance of Mei Lanfang's visit to Japan has changed. " The inherent views of the Kyoto School on Beijing Opera, They were encouraged to change from paying attention to the text to paying attention to the performance. However, by reading the original text of the book, we can find out about the Kyoto School in Neito, Hunan, Yoshino, Hamada, Suzuki and Tiger. Aoki and others have different views and comments on the art of Peking Opera and Mei Lanfang. In the historical context of today's vigorous advocacy of culture going out, rereading Pinmei Chronicles is helpful in understanding the early 20th century spread of Peking Opera to Japan. How Chinese culture goes overseas has important value and significance.
【作者单位】： 华南师范大学外文学院;
【分类号】：J821

【共引文献】

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本文编号：1633585