莎剧改编与接受中的传统与现代问题——以莎士比亚的亚洲化为例
本文选题:传统 + 现代 ; 参考:《四川戏剧》2014年01期
【摘要】:本文旨在从总体上概括莎士比亚在亚洲改编和接受中的几个突出的矛盾方面,尤其要分析在这个过程中改编者面对"传统"与"现代"的冲突时表现出的文化政治取向。某种意义上讲,矛盾的认识一方面体现了莎士比亚作为舶来的知识载体,对于亚洲现代文化形成的影响方式,另一方面反映了亚洲对于自身的文化传统和文化身份的矛盾认识。其结果是,莎士比亚在现代亚洲文化中扮演的角色充满了矛盾性:其变化多端的形象展现了传统与现代、旧与新、高雅与低俗的矛盾。在这些矛盾对立中,莎士比亚有时以矛盾双方中的某一方的形象出现,但大多数时候,他会同时出现在矛盾双方的对立中。
[Abstract]:The purpose of this paper is to summarize in general several prominent contradictions in Shakespeare's adaptation and acceptance in Asia, especially to analyze the cultural and political orientation of the editors in the face of the conflict between "tradition" and "modernity" in the process.In a sense, the understanding of contradiction reflects Shakespeare's influence on the formation of modern Asian culture as a carrier of knowledge from abroad, on the other hand, it reflects the contradictory understanding of his own cultural tradition and cultural identity in Asia.As a result, Shakespeare's role in modern Asian culture is full of contradictions: his varied image reveals the contradiction between tradition and modernity, between old and new, between elegance and vulgarity.In these contradictions, Shakespeare sometimes appears as one of the two sides of the contradiction, but most of the time, he will appear in the contradiction between the two sides.
【作者单位】: 国际莎士比亚学会;中国莎士比亚研究会;
【基金】:2011年年度国家社科基金立项资助课题阶段性成果,项目编号:11BWW041
【分类号】:J805
【参考文献】
相关期刊论文 前1条
1 杨林贵;;流行影院中的莎士比亚——以中国《哈姆莱特》衍生影片为例[J];戏剧艺术;2012年05期
【二级参考文献】
相关期刊论文 前1条
1 尹鸿;;《夜宴》:中国式大片的宿命[J];电影艺术;2007年01期
【相似文献】
相关期刊论文 前10条
1 曾裕华;传统与现代性——利奥·斯特劳斯的政治哲学[J];厦门大学学报(哲学社会科学版);2000年01期
2 王树生;;全球化进程中的文化认同与传统复兴[J];黑龙江社会科学;2008年05期
3 韩升;谢丽威;;中国的现代性启蒙:在传统伦理社会和现代市民社会之间[J];学习论坛;2006年06期
4 韩升;谢丽威;;现代性启蒙语境中的中国社会转型——论传统伦理社会向现代市民社会的转变[J];上海交通大学学报(哲学社会科学版);2006年04期
5 韩升;;中国传统伦理社会向现代市民社会转变的一种分析路径——中国的现代性启蒙[J];唐都学刊;2006年04期
6 段江丽;;“传统”中的“现代性”——中国古代文学中的“审父”意识[J];中国文化研究;2008年03期
7 杨旭东;;“传统与现代”之别样思想:略论蔡元培著述的内在修辞性[J];现代传播-中国传媒大学学报;2009年06期
8 董文桃;挽着传统进入现代:论张爱玲小说中的“人”和她的文学史地位问题[J];湖北教育学院学报;2005年03期
9 张宝明;;阐释与启示:20世纪初年民族主义谱系的嬗变——以《安徽俗话报》与《新青年》为例[J];郑州大学学报(哲学社会科学版);2006年02期
10 孙亚军;;“在路上”:植根于传统中的现代意识——读《平凡的世界》[J];安徽文学(下半月);2009年05期
相关会议论文 前10条
1 姜义华;;挑战中国:现代性三重奏[A];上海市社会科学界第五届学术年会文集(2007年度)(哲学·历史·人文学科卷)[C];2007年
2 陈家琪;;现代性背景下的宗教与信仰问题(发言提纲)[A];“理性、信仰与宗教”全国学术研讨会论文集[C];2006年
3 邢颖;管巍;;全聚德商业文化的传统性与现代性[A];商业文化精品文库[C];2001年
4 詹艾斌;;新写实小说的现代性书写二题[A];江西省文艺学会2003年年会论文集[C];2003年
5 任映红;;自我形塑:古村落农民的现代性嬗变[A];秩序与进步:中国社会变迁与浙江发展经验——浙江省社会学学会2006年年会暨理论研讨会论文集[C];2006年
6 高连克;;现代社会发展理论的反思:论发展的现代性后果[A];福建省社会学2006年会论文集[C];2006年
7 韩震;;全球化、现代消费和人的认同[A];第八届暨第七届全国人学研讨会论文集[C];2005年
8 韩震;;本质主义的重建及反思的现代性[A];全国“当代西方哲学的新进展”学术研讨会论文汇编[C];2008年
9 曾一果;;重建上海的“现代性”:一份杂志与它的“城市”[A];“传播与中国·复旦论坛”(2008):传播媒介与社会空间论文集[C];2008年
10 张谦;;孔子孝道理论的现代性——孔子孝道理论对构建和谐社会的意义与价值[A];中国老年学学会2006年老年学学术高峰论坛论文集[C];2006年
相关重要报纸文章 前10条
1 杨卫;没有灵魂的现代性[N];美术报;2006年
2 赵嗣胤;回到自己的历史传统[N];社会科学报;2010年
3 高鑫 吴秋雅;现代性的诉求与文化价值的重建[N];中国文化报;2003年
4 李进书;谁将成为现代性的主人?[N];中华读书报;2007年
5 本报评论员 吴铭;GNH:现代性道路的多种可能性[N];21世纪经济报道;2009年
6 日昌;破碎的笼穴与“流动的现代性”[N];中华读书报;2005年
7 唐文明;现代性征服中国:换位透视的意义[N];中国图书商报;2000年
8 ;中国传统文化的现代性资源[N];社会科学报;2005年
9 张汝伦;知识分子与现代性的共谋关系[N];文汇报;2002年
10 执笔人 张旅平;人文社会科学前沿扫描[N];中国社会科学院院报;2006年
相关博士学位论文 前10条
1 杨跃;理性与躁动[D];南京师范大学;2004年
2 韩冷;现代性内涵的冲突[D];东北师范大学;2006年
3 马长山;现代性与私法文化精神[D];黑龙江大学;2004年
4 蒋炜;现代性的社会控制图式转换[D];吉林大学;2005年
5 方世忠;儒家传统与现代性[D];华东师范大学;2004年
6 刘雪松;公民文化与法治秩序[D];黑龙江大学;2005年
7 顾梅珑;审美主义及其在西方19世纪以来文学中的流变[D];华东师范大学;2006年
8 杜伟;体育课程制度的现代性审视[D];苏州大学;2009年
9 杨学民;现代性与台湾《现代文学》杂志小说[D];复旦大学;2004年
10 钟丽茜;回忆与存在[D];浙江大学;2005年
相关硕士学位论文 前10条
1 张沪生;近代日本画的变迁对当代中国工笔重彩画发展的启示[D];华东师范大学;2005年
2 明漫丹;创新地继承[D];苏州大学;2009年
3 王守纪;先结婚后恋爱[D];南京航空航天大学;2008年
4 王萌;李金发诗歌的传统与现代性[D];华中科技大学;2006年
5 刘丽;德性伦理的复兴及其当代价值研究[D];西北师范大学;2009年
6 朱利民;质疑新文学“不证自明”的现代性[D];浙江师范大学;2004年
7 于惠;伍尔夫女性主义思想的现代性意义[D];苏州大学;2006年
8 刘倩;民族主义:历史、现状与未来[D];厦门大学;2006年
9 金及云;现代性及鲁迅个体生存观念比较研究[D];西北师范大学;2001年
10 戴伟平;诗歌翻译与现代性[D];西南师范大学;2004年
,本文编号:1755044
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/xijuwudaolunwen/1755044.html