“从午夜到清晨”,我们真的抵达光明了吗?——评蛇槃兔剧
发布时间:2020-12-27 00:26
2019年乌镇戏剧节特邀剧目《从清晨到午夜》上演于乌镇会展中心3号。在一众的演出剧目里,该剧"稍显另类",其特殊的演出空间与特定的演出时间让其一度成为焦点与抢票热门。陈明昊让《从清晨到午夜》从午夜一直演到清晨。这样一出颠倒昼夜、挑战观众生理与心理极限的"红眼戏剧"可谓绝无仅有。《从清晨到午夜》的"另类"之处不仅限于此,其独特的演出结构——营构观众"从绝望到狂欢"心理情绪的起伏与变化——也值得我们注意。但"从午夜到清晨",我们真的抵达光明了吗?在本文的第二部分,笔者认为,创作者们制造矛盾,挑战资本主义的运行逻辑和社会解构,试图展现一个"光明的未来",但最终走向了更为复杂的自我悖谬。
【文章来源】:艺苑. 2020年04期
【文章页数】:4 页
【文章目录】:
一、演出结构:从绝望到狂欢
(一)如何绝望?——凸显剧场时间
(二)怎样狂欢?——摧毁“日常生活”
二、演出反思:清晨,或下一个午夜?
【参考文献】:
期刊论文
[1]老舍还是我们的同时代人吗?——谈孟京辉版《茶馆》兼及经典文本的当代呈现[J]. 织工. 戏剧与影视评论. 2019(01)
本文编号:2940736
【文章来源】:艺苑. 2020年04期
【文章页数】:4 页
【文章目录】:
一、演出结构:从绝望到狂欢
(一)如何绝望?——凸显剧场时间
(二)怎样狂欢?——摧毁“日常生活”
二、演出反思:清晨,或下一个午夜?
【参考文献】:
期刊论文
[1]老舍还是我们的同时代人吗?——谈孟京辉版《茶馆》兼及经典文本的当代呈现[J]. 织工. 戏剧与影视评论. 2019(01)
本文编号:2940736
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