陕南洋县杖头木偶戏的考察研究

发布时间：2021-01-28 09:47

　　木偶戏是中国传统艺术之一,在中国古代又称傀儡戏。中国木偶戏历史悠久,普遍观点是“源于汉,兴于唐”。根据木偶形体和操纵技术的不同,有杖头木偶、提线木偶等。其中洋县杖头木偶戏是颇具代表性的杖头木偶,通过艺人具有技巧性的表演,木偶可以完成各种各样的动作。洋县杖头木偶戏源自人民和社会环境,厚植于当地的传统土地中,文化积淀早已渗透到当地百姓生产生活中的各方各面。同时,这种表演手法具有独特的价值。它的剧目种类丰富、角色行当丰富多样、操控方式复杂多变、唱腔音乐优美。而且,还吸取了其它地方腔调以及风俗的特征,同当地方言紧紧结合在一起,是经过长期发展的极具地方特色的文化艺术。现代社会的发展速度不断加快,周边环境的变化使得许多传统艺术都面临着诸多挑战,同众多民间艺术一样,因为后继无人,随着传承人的渐渐老去和离开,洋县的杖头木偶戏很有可能将逐渐消失在历史长河中,这样优秀的传统艺术会被越来越多的人遗忘。本文重点关注洋县杖头木偶戏的舞台表演、木偶造型、唱腔音乐以及目前的发展状况,并了解传承人所遭遇的危机,希望能够更好地保护这项传统表演艺术,为其在新时代焕发生机提供参考和借鉴。 

【文章来源】：西安音乐学院陕西省

【文章页数】：60 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

采访李天明先生（右一）

附录49附录附录一：田野采风工作照及图文资料一、田野工作照图1采访李天明先生（右一）图2采访洋县文化馆馆长赵剑波（左一）图3在李天明先生（中间）家中合影图4为木偶戏艺人叶文卫图5为木偶戏艺人李天明图6为木偶戏艺人叶淑芳

附录49附录附录一：田野采风工作照及图文资料一、田野工作照图1采访李天明先生（右一）图2采访洋县文化馆馆长赵剑波（左一）图3在李天明先生（中间）家中合影图4为木偶戏艺人叶文卫图5为木偶戏艺人李天明图6为木偶戏艺人叶淑芳

【参考文献】：
期刊论文
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[3]“抽象继承”和“死学活用”——论影偶艺术创新发展的方法论原则[J]. 胡一峰.  艺术评论. 2019(12)
[4]东南亚表演艺术类非物质文化遗产概观[J]. 陈兵.  歌海. 2019(06)
[5]浅谈木偶艺术的特点[J]. 赵庆.  大众文艺. 2019(19)
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博士论文
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硕士论文
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[2]贵州石阡仡佬族“非遗”数字化纪录与传播研究[D]. 强怡明.天津工业大学 2019
[3]《坚守与创新—记资中木偶剧团》创作阐述[D]. 师晓鑫.昆明理工大学 2018
[4]纪录片《手上功夫》创作阐述[D]. 许园园.扬州大学 2018
[5]泰顺偶戏[D]. 张冬萍.中央美术学院 2018
[6]山西孝义木偶戏的民俗文化探析[D]. 张艳红.辽宁大学 2011
[7]浦城传子木偶戏考察与研究[D]. 陆莉莉.福建师范大学 2010
[8]合阳线偶戏音乐技术现象研究[D]. 张丹.陕西师范大学 2008
[9]遂昌木偶戏的调查与研究[D]. 方莹.中国艺术研究院 2007
[10]中国古代木偶戏史考述[D]. 侯莉.中国艺术研究院 2005



本文编号：3004783