叶秀山京剧观研究

发布时间：2021-01-30 15:13

　　叶秀山是中国当代哲学家、美学家,也是一位京剧理论家和批评家。他的京剧观不仅与中国传统戏剧理论一脉相承,而且深受其哲学思想的影响,具有哲学、美学、戏剧学的理论色彩,属于形而上层面的解读。叶秀山京剧观主要包括本体观、审美观和发展观三个层面。从本体观看,他认为京剧本质上是古典歌剧,具有古典性,是偏重于写意的古典艺术;京剧是“歌唱和舞蹈的综合”,以音乐和舞蹈为主要表现手段,偏重于表现的再现艺术;京剧表演注重对舞台时空的超脱,强调“时间的自由”和“自由的时间”,以时间统摄空间。从审美观看,他以形式之美为中心,强调京剧的音韵之美具有相对独立性,要求演员在舞台上创造恰如其分的美的典型,要求观众以音乐精神品味京剧的“韵味”。从发展观看,他指出京剧的发展遵循物质世界的辩证运动规律,其发展历程总体而言是逐渐进步的,呈现出由重视“气”到重视“韵”、气势与韵味相结合的发展趋势。面对当今社会京剧发展的危机和挑战,京剧应继承与发扬其古典主义艺术精神,加强创新,在继承中发展,在发展中继承。此外,京剧的继承还需要培养优秀的艺术家和理论家,他们是京剧获得长远发展的基础和保障。叶秀山的京剧观是振兴传统戏剧的重要参照,对中... 

【文章来源】：湖南理工学院湖南省

【文章页数】：58 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
第1章 绪论
    1.1 选题缘起
    1.2 研究现状
    1.3 研究意义
    1.4 研究方法
第2章 京剧本体观
    2.1 京剧是写意的古典艺术
    2.2 京剧是再现艺术中的表现艺术
    2.3 京剧是以时间统摄空间的艺术
第3章 京剧审美观
    3.1 音韵之美具有相对独立性
    3.2 创造恰如其分的美的典型
    3.3 以音乐的精神品味京剧之美
第4章 京剧发展观
    4.1 京剧的发展应遵循辩证运动的规律
    4.2 继承并发扬京剧的古典性
    4.3 培养优秀的京剧继承者
结语
参考文献
叶秀山著述编目
攻读学位期间主要的研究成果
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]生活世界是怎样成为艺术世界的——叶秀山文艺本源探究[J]. 温玉林.  中国美学研究. 2017(02)
[2]叶秀山书法美学的哲学向度与西方视角[J]. 彭砺志,王腾云.  中国书法. 2017(10)
[3]在书道和文本际会中达到哲学的纯粹——追思叶秀山先生沟通中西哲理的学说[J]. 张祥龙.  哲学动态. 2017(01)
[4]“哲学的启蒙”与批判的理性——叶秀山先生对“启蒙”的一种读法[J]. 李河.  哲学动态. 2017(01)
[5]“划道道”与中国书法美学的意蕴——叶秀山书法美学的独特贡献[J]. 王腾云.  美与时代(下). 2016(12)
[6]“出生入死”的智慧:读叶秀山先生有关《老子》的临终札记[J]. 李猛.  中国哲学史. 2016(04)
[7]剧何以通往诗?——从黄佐临“写意戏剧观”谈起[J]. 翟月琴.  戏剧艺术. 2015(06)
[8]寻求理路的思想事业——读《启蒙与自由——叶秀山论康德》[J]. 梁议众.  中国社会科学院研究生院学报. 2014(03)
[9]生活世界与美的哲学——叶秀山现象学美学初探[J]. 郭勇健.  美与时代(下). 2013(02)
[10]现象学美学的接受与中国新时期美学基本理论的建构[J]. 毛宣国.  学术月刊. 2012(02)

博士论文
[1]新时期三十年中国戏剧理论流变论[D]. 张默瀚.上海戏剧学院 2010

硕士论文
[1]论现代学者名票对京剧的推动作用[D]. 韩一欣.中国戏曲学院 2016
[2]新时期以来中国戏曲美学研究的回顾与反思[D]. 刘丹.山东师范大学 2016



本文编号：3009122