中国民间杂耍“绳技”艺术的流传考释
发布时间:2021-02-03 15:29
绳技是中国早期百戏的一种,最早见于汉代画像石艺术中。唐代时,随着丝绸之路、中印文化的交流,绳技得到了新的发展。受印度幻术的影响,中国绳技发展逐渐戏法化,完成了具有中国特色的由"技"到"戏"的转变。直至今天,带有幻术性的绳技依然受到人们喜爱,绳技的发展为当代的杂耍艺术表演方式提供了很好的借鉴。同时,在民间艺术形式的相互交流过程中,作为"时空艺术"的绳技还通过其他艺术形式(如泥塑)留存了其表演时的瞬间样态,这种"凝固的时空图像"成为我们进一步研究中国古代民间艺术和历史文化重要的图像依据。
【文章来源】:戏剧之家. 2020,(01)
【文章页数】:3 页
【文章目录】:
一、中国民间绳技源流考
二、中国民间绳技的发展与文化思潮
三、中国民间绳戏的影响
【参考文献】:
期刊论文
[1]伊本·白图泰眼中的杭州绳技——一种从海上丝绸之路传来的印度魔术[J]. 王永平. 山西大学学报(哲学社会科学版). 2016(03)
[2]从《嘉兴绳技》看唐代中印文化交流[J]. 王永平. 河北学刊. 2012(03)
[3]印度神奇绳技[J]. 艾祉源,叶立赢. 杂技与魔术. 1995(04)
[4]“泥猴张”的漫陶艺术[J]. 关劲潮. 东方艺术. 1994(04)
[5]《聊斋志异·偷桃》考源[J]. 张远芬. 徐州师范学院学报. 1985(01)
本文编号:3016741
【文章来源】:戏剧之家. 2020,(01)
【文章页数】:3 页
【文章目录】:
一、中国民间绳技源流考
二、中国民间绳技的发展与文化思潮
三、中国民间绳戏的影响
【参考文献】:
期刊论文
[1]伊本·白图泰眼中的杭州绳技——一种从海上丝绸之路传来的印度魔术[J]. 王永平. 山西大学学报(哲学社会科学版). 2016(03)
[2]从《嘉兴绳技》看唐代中印文化交流[J]. 王永平. 河北学刊. 2012(03)
[3]印度神奇绳技[J]. 艾祉源,叶立赢. 杂技与魔术. 1995(04)
[4]“泥猴张”的漫陶艺术[J]. 关劲潮. 东方艺术. 1994(04)
[5]《聊斋志异·偷桃》考源[J]. 张远芬. 徐州师范学院学报. 1985(01)
本文编号:3016741
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