蒙古族说书艺人何以养成——基于近代艺人寺院教育背景的考察
发布时间:2021-06-29 07:31
近代艺人作为蒙古族说书传统的开创者,探讨其具有普遍性意义的寺院教育背景,可帮助了解说书艺人的素质养成问题。分析了近代说书艺人在寺院的教育环境中掌握了文字、积累了书面文化知识、练就了记忆和即兴创作能力,谙熟口传音乐艺术技艺,这些共同助推了他们日后的说书实践。提出作为主要讲述书面本子故事的口头说唱特殊门类——蒙古族说书,其实践者近代艺人的素质养成与纯粹口耳相传的文盲艺人有着明显的差异,其成长过程中书写文化与口传文化相互依存,相得益彰。
【文章来源】:河北科技师范学院学报(社会科学版). 2020,19(03)
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、 接受文字教育,积累书面文化知识
(一)文字能力
(二)积累书面文化知识
二、背诵和辩论机制练就记忆和即兴创作能力
三、 谙熟口传音乐艺术技巧
结 语
【参考文献】:
期刊论文
[1]藏传佛教寺院教育的功能及其改造[J]. 周润年. 西藏研究. 1999(01)
[2]书本故事与口头文学的联系[J]. Б.李福清,学文. 蒙古学资料与情报. 1990(01)
[3]“本子·乌力格尔”演唱者生平研究[J]. 李福清,陈弘法. 民族文学研究. 1989(03)
本文编号:3256035
【文章来源】:河北科技师范学院学报(社会科学版). 2020,19(03)
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、 接受文字教育,积累书面文化知识
(一)文字能力
(二)积累书面文化知识
二、背诵和辩论机制练就记忆和即兴创作能力
三、 谙熟口传音乐艺术技巧
结 语
【参考文献】:
期刊论文
[1]藏传佛教寺院教育的功能及其改造[J]. 周润年. 西藏研究. 1999(01)
[2]书本故事与口头文学的联系[J]. Б.李福清,学文. 蒙古学资料与情报. 1990(01)
[3]“本子·乌力格尔”演唱者生平研究[J]. 李福清,陈弘法. 民族文学研究. 1989(03)
本文编号:3256035
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/xijuwudaolunwen/3256035.html