陕北说书琵琶的“多样性”调查研究
发布时间：2021-07-04 20:03
本文研究对象为陕北琵琶书中的曲项琵琶,它由盲艺人持拨扫弦演奏,并用于当地说书敬神仪式中。在田野调查的过程中,琵琶均由当地人手工制作,其形制的多样及多种弦制材料引发笔者对其“多样性”问题的关注。同时从现存的8位琵琶艺人（1）的演奏揭示其音乐以及在当地说书敬神的信仰体系下琵琶所体现的“多样性”问题。因陕北特殊的历史地理环境,其地处中国长城内外的结合点,又是中原与西域途径之地,在文化遗迹和族群源流上,包含了游牧与农耕文明之间的相互往来,因此笔者以陕北周围地区存现的琵琶在形制和定弦上作为背景参考,在地区文化互动关系中理解陕北说书琵琶体现的种种现象。
【文章来源】：上海音乐学院上海市
【文章页数】：84 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
英籍德国学者瓦赫斯曼《乐器的分类》乐器的研究范围图示
图 3. 乔仰文的琵琶 图 4.李有志的琵琶地区遗存的两把老琵琶（一把有 60 余年，另一把则有 100 多年历史），琴体呈现鸭腹形状，与《纵横琵琶》对伊朗琵琶的描述是十分相似的：“梨形，颈部呈直角弯曲（其流传过程中弯曲角度及线条各有变异），中古,新波斯语读为巴尔巴特（barbat), 是伊朗民族特有的乐器。bar 是一个……’，but 或 bat 是一种水鸭。也就是说这种乐器因其形似水鸭而得名乐器的琴弦是用羊肠衣（rude）制成故又称之为鲁德（rud）琴。”此则琵琶与伊朗琵琶的渊源关系，而是例出两者之间的共性来进行参考。式琵琶琴身从第二相处开始向外扩展，通体基本保持同宽度。长颈宽腹式琵琶
图 3. 乔仰文的琵琶 图 4.李有志的琵琶地区遗存的两把老琵琶（一把有 60 余年，另一把则有 100 多年历史），琴体呈现鸭腹形状，与《纵横琵琶》对伊朗琵琶的描述是十分相似的：“梨形，颈部呈直角弯曲（其流传过程中弯曲角度及线条各有变异），中古,新波斯语读为巴尔巴特（barbat), 是伊朗民族特有的乐器。bar 是一个……’，but 或 bat 是一种水鸭。也就是说这种乐器因其形似水鸭而得名乐器的琴弦是用羊肠衣（rude）制成故又称之为鲁德（rud）琴。”此则琵琶与伊朗琵琶的渊源关系，而是例出两者之间的共性来进行参考。式琵琶琴身从第二相处开始向外扩展，通体基本保持同宽度。长颈宽腹式琵琶
【参考文献】：
期刊论文
[1]内亚视角下的陕北琵琶书[J]. 萧梅,孔崇景,张真瑞. 中国音乐. 2018(01)
[2]社会语言学视角下的民俗语言研究方法——以陕北说书研究为例[J]. 赵学清,孙鸿亮. 陕西师范大学学报(哲学社会科学版). 2016(02)
[3]历史时期陕北地区的民族与民族融合[J]. 周伟洲. 西北民族论丛. 2015(02)
[4]陕北说书的传承与保护探析[J]. 张强. 新西部(理论版). 2015(10)
[5]陕北说书语言的顺应性阐释[J]. 孙娟娟,王会刚. 陕西教育(高教). 2014(10)
[6]文明与文化之间:由“呼麦”现象引申的草原音乐之思[J]. 萧梅. 音乐艺术(上海音乐学院学报). 2014(01)
[7]山西介休宝卷与陕北说书[J]. 孙鸿亮. 安康学院学报. 2013(04)
[8]响器制度下的“巫乐”研究[J]. 萧梅. 民族艺术. 2013(02)
[9]试论陕甘宁边区“改造说书”运动[J]. 张戈. 中国延安干部学院学报. 2013(01)
[10]关于音乐文化区域分布地图有效绘制问题的思考——以陕北说书为例[J]. 关意宁. 星海音乐学院学报. 2012(04)
博士论文
[1]区域—民俗中的陕北音乐文化研究[D]. 李宝杰.南京艺术学院 2013
[2]日本筑前琵琶（八洲流）音乐和传承体系研究[D]. 王维.福建师范大学 2012
[3]在表演中创造[D]. 关意宁.上海音乐学院 2011
[4]陕北礼俗音乐的调查与研究[D]. 田耀农.中国艺术研究院 2002
硕士论文
[1]试析陕北说书中的琵琶伴奏艺术[D]. 杨月明.中央音乐学院 2016
[2]陕北民间信仰研究[D]. 赵锡成.延安大学 2013
[3]韩起祥陕北说书艺术研究[D]. 高娜.延安大学 2013
[4]陕北佛教石窟研究[D]. 常凯华.陕西师范大学 2013
[5]口头诗学视野下的陕北说书研究[D]. 秦国庆.延安大学 2012
[6]陕北说书与近代陕北社会[D]. 王二梅.延安大学 2011
[7]陕北乡村口愿书调查与研究[D]. 孙志岗.延安大学 2010
本文编号：3265446
【文章来源】：上海音乐学院上海市
【文章页数】：84 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
英籍德国学者瓦赫斯曼《乐器的分类》乐器的研究范围图示
图 3. 乔仰文的琵琶 图 4.李有志的琵琶地区遗存的两把老琵琶（一把有 60 余年，另一把则有 100 多年历史），琴体呈现鸭腹形状，与《纵横琵琶》对伊朗琵琶的描述是十分相似的：“梨形，颈部呈直角弯曲（其流传过程中弯曲角度及线条各有变异），中古,新波斯语读为巴尔巴特（barbat), 是伊朗民族特有的乐器。bar 是一个……’，but 或 bat 是一种水鸭。也就是说这种乐器因其形似水鸭而得名乐器的琴弦是用羊肠衣（rude）制成故又称之为鲁德（rud）琴。”此则琵琶与伊朗琵琶的渊源关系，而是例出两者之间的共性来进行参考。式琵琶琴身从第二相处开始向外扩展，通体基本保持同宽度。长颈宽腹式琵琶
图 3. 乔仰文的琵琶 图 4.李有志的琵琶地区遗存的两把老琵琶（一把有 60 余年，另一把则有 100 多年历史），琴体呈现鸭腹形状，与《纵横琵琶》对伊朗琵琶的描述是十分相似的：“梨形，颈部呈直角弯曲（其流传过程中弯曲角度及线条各有变异），中古,新波斯语读为巴尔巴特（barbat), 是伊朗民族特有的乐器。bar 是一个……’，but 或 bat 是一种水鸭。也就是说这种乐器因其形似水鸭而得名乐器的琴弦是用羊肠衣（rude）制成故又称之为鲁德（rud）琴。”此则琵琶与伊朗琵琶的渊源关系，而是例出两者之间的共性来进行参考。式琵琶琴身从第二相处开始向外扩展，通体基本保持同宽度。长颈宽腹式琵琶
【参考文献】：
期刊论文
[1]内亚视角下的陕北琵琶书[J]. 萧梅,孔崇景,张真瑞. 中国音乐. 2018(01)
[2]社会语言学视角下的民俗语言研究方法——以陕北说书研究为例[J]. 赵学清,孙鸿亮. 陕西师范大学学报(哲学社会科学版). 2016(02)
[3]历史时期陕北地区的民族与民族融合[J]. 周伟洲. 西北民族论丛. 2015(02)
[4]陕北说书的传承与保护探析[J]. 张强. 新西部(理论版). 2015(10)
[5]陕北说书语言的顺应性阐释[J]. 孙娟娟,王会刚. 陕西教育(高教). 2014(10)
[6]文明与文化之间:由“呼麦”现象引申的草原音乐之思[J]. 萧梅. 音乐艺术(上海音乐学院学报). 2014(01)
[7]山西介休宝卷与陕北说书[J]. 孙鸿亮. 安康学院学报. 2013(04)
[8]响器制度下的“巫乐”研究[J]. 萧梅. 民族艺术. 2013(02)
[9]试论陕甘宁边区“改造说书”运动[J]. 张戈. 中国延安干部学院学报. 2013(01)
[10]关于音乐文化区域分布地图有效绘制问题的思考——以陕北说书为例[J]. 关意宁. 星海音乐学院学报. 2012(04)
博士论文
[1]区域—民俗中的陕北音乐文化研究[D]. 李宝杰.南京艺术学院 2013
[2]日本筑前琵琶（八洲流）音乐和传承体系研究[D]. 王维.福建师范大学 2012
[3]在表演中创造[D]. 关意宁.上海音乐学院 2011
[4]陕北礼俗音乐的调查与研究[D]. 田耀农.中国艺术研究院 2002
硕士论文
[1]试析陕北说书中的琵琶伴奏艺术[D]. 杨月明.中央音乐学院 2016
[2]陕北民间信仰研究[D]. 赵锡成.延安大学 2013
[3]韩起祥陕北说书艺术研究[D]. 高娜.延安大学 2013
[4]陕北佛教石窟研究[D]. 常凯华.陕西师范大学 2013
[5]口头诗学视野下的陕北说书研究[D]. 秦国庆.延安大学 2012
[6]陕北说书与近代陕北社会[D]. 王二梅.延安大学 2011
[7]陕北乡村口愿书调查与研究[D]. 孙志岗.延安大学 2010
本文编号：3265446
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