中华戏曲专科学校研究

发布时间：2021-08-02 03:53

　　中华戏曲专科学校是一所由旧式科班向新式戏曲教育过渡的戏曲学校,在中国戏曲教育史上有着重要地位,对京剧表演艺术的传承与发展,对戏曲教学的现代化探索,颇具现实意义。文章细致梳理了中华戏曲专科学校十年的办学史与演出史。首先,戏校共经历焦菊隐、金仲荪两任校长,他们都具有不同程度的戏曲改良意识,并在改良革新宗旨的指导下,逐步探索确立了戏校的教育方法,在组织架构、课程设置、师资配备、剧本改编和创作、舞台实践、社会影响等方面做出了创新。其次,是对其演出史的梳理,戏校的演出也是教学的一部分,“教演结合”是传统科班一以贯之的做法,而戏校也采用了这种方法,对传统戏的教学,戏校会聘请名师,以至学生能得到实授,学生们拥有大量的日常实习演出,并在演出中夯实基础、加快成才。中华戏曲专科学校创办于1930年,直至1940年解散,十年间,中华戏校出人出戏、成才高效,堪称戏曲教育的成功范例,为当代如何能够更有效地开展戏曲人才教育提供了借鉴与分析意义的范本,其成功经验值得深入系统的梳理、总结。 

【文章来源】：中国戏曲学院北京市

【文章页数】：97 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

“校长”下设六个平行单元，即话剧系、歌剧系、音乐系、校务处、戏曲改

39图21在传统剧目《汾河湾》改良上演之前，中华戏曲音乐院研究所的刘守鹤先生即曾在《剧学月刊》上发《<汾河湾>之历史的转变》一文讨论过该戏的流变，并以图表的形式详细对比了元曲本、安徽本（《梨园集成》本）、山西本（梆子本）、北平旧本（时小福时期演本）、北平新本（谭鑫培、王瑶卿演本）等五种版本之间的异同。在刘守鹤发文前，徐凌霄刊发出了自己收藏的一种秦腔《汾河湾》剧本，并撰文《<汾河湾>的一部分说明》对该本与京本的异同加以说明，同期的《剧学月刊》上还刊载了王瑶卿的《说<武家坡><汾河湾><秋胡戏妻>三出相似处之分别》。具有前瞻性的研究工作给戏校旧剧改良带来了极大的优势，也正是这些理论研究为《汾河湾》的改良演出版提供了理论基矗刘守鹤认为“《汾河湾》这个剧本，从它的意义上说，简直就说不上什么来，无非是盖（葛）苏文的鬼魂要报仇，无非是白虎星君下凡的薛丁山要遇神圣救命，无非是彻底的英雄主义、贞操主义和怪诞神异揽在一块的东西。……我在这里告诉读者诸君；我们对于《汾河湾》，主张摆在历史博物馆，不愿其再出现于舞台了的；我们在此研究《汾河湾》，是研究它的历史转变——就说：研究它是从什么形状逐渐变成现时的形状。这是我们研究戏曲之人的重要工作之一部，最少亦可与人类学者之研究人类从猿类转变而来是同样的性质。”2刘守鹤对于《汾河湾》这出戏所表达的思想内涵是呈彻底否定态度的，甚至极端地认为不应当再演出，他指出了《汾河湾》与现代生活极不匹配的落后、保守的思想观念，从而为戏校排演改良版《汾河湾》寻找、确定新的主旨思想做出了理论准备。与刘守鹤不同，徐凌霄的看法比较客观，他说：“此剧秦京两本均不离乎报1《为呈送公演改良剧戏票仰祈》，档案号：J002-0

【参考文献】：
期刊论文
[1]回忆三十年代的焦菊隐先生[J]. 王金璐.  中国京剧. 1996(02)
[2]上海世界书局历年大事记(五)[J]. 朱联保.  出版发行研究. 1988(04)
[3]二十六岁的戏曲学校校长——焦菊隐[J]. 傅德威.  戏剧报. 1985(04)
[4]宋德珠怎样成为宋派(上)[J]. 翁偶虹.  戏剧报. 1984(09)



本文编号：3316837