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闽台歌仔戏“跳加官”仪式研究

发布时间:2021-09-04 00:55
  本文从加官身份、舞台走位、表演艺术、宗教意涵四个层面入手,对两地"跳加官"仪式进行比较研究,以期探讨这一仪式产生的文化背景、构成特点及其在民俗文化中的地位,从而加深了解两岸民俗文化与个体之间的关系。 

【文章来源】:戏剧文学. 2020,(09)北大核心

【文章页数】:7 页

【部分图文】:

闽台歌仔戏“跳加官”仪式研究


闽台歌仔戏剧场术语

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郭琳珲提供的舞台走位如下,加官上台至九龙口,不整冠,甩袖一次,以“甩袖”动作体现其威仪。从九龙口走至台中央,转玉带三圈,寓意“连中三元”(解元、会元、状元)。从台中央走至文边外角处,三甩奏板,第一甩寓意“玉如意”,第二甩寓意“升官”(因官员上朝才拿奏板);第三甩寓意“净秽”(甩掉一切诽谤、污蔑等晦气)。从文边外角至中央内角处,面向观众,“三刮三点”,即刮、点奏板各三次。在“刮”这一动作的同时,展示加官联,加官联为三联,分别是“天官赐福”、“加官进爵”、“指日高升”等吉庆条幅;“刮”奏板体现“加官”此行工作重心,让诸神明和当地百姓看到“本仙把祝福送到贵宝地,贵宝地已得到神的祝福”。加官联只有在“三刮”时才拿起来,“三刮”结束后放回桌上,然后是“三点”,从“刮”至“点”,次序井然。从中央内角至武边外角,三拜,答谢诸位散仙:“本仙把祝福送至此地,诸位做一见证,牛鬼蛇神请走开,保佑此方民众吉祥如意”。从武边外角至中央内角,重复“三甩、三刮、三点”动作。从中央内角处走至台中央处,面向观众位置拜三拜,对天祈福。在三拜中间颠醉步三次,第一次纯粹拜神,无颠步;第二次拜时颠一步半,第三次拜时颠一步半。意即加固“加官醉酒”之传说。从台中央再至文边外角处,三拜,即加官向玉皇大帝呈报此行工作圆满完成:“我已顺利将祝福送至此地。”从文边外角至武边外角处,走出拱桥形,右手持奏板,指向天空,寓意二:一是“祝福送达,工作完成”,二是“指日高升”。右脚用力踩一下大地,即警告牛鬼蛇神:“本尊已至此地,尔等速速远离。”舞台走位的完整示意图,在出台口、下台口、台中央处,合成一个心形,寓意神明对世人之“大爱”;在武边外角、文边外角、台中央处,走成桥形,寓意“与人方便,自己方便”。台湾歌仔戏“跳加官”的舞台走位,公演版如下:加官从出台口上台,至九龙口处亮相整冠。从九龙口至文边外角处,亮相,持奏板向外角点三下为三探。从文边外角处至武边外角处,持奏板向外点三下。从武边外角至台前处,再点三下。出台至文边外角、武边外角、台前亮相,此三方位称为“踏山川”,奏板点三下为三探。台前处至台中央处,将玉带摇三圈。摇三圈玉带称为“品”字,代表“一品当朝”。台中央至中央内角处,拿起加官联往武边外角处,拉开第一层加官联,再往文边外角处拉开另一层加官联。加官联有三层,若二层只须左右二角拉开,若三层可再中间再拉一次动作。文边往中央内角处将加官联压在桌上,走出台前整冠。回至桌前背对观众,跟随锣鼓点三拜。持奏板跟锣鼓点从中央内角往武边外角处一指亮相。此动作为“指日东升”。武边外角往下台口处亮相后下台。在此处做羞涩或遮脸动作,代表剧中人物狄仁杰的害羞作态。


本文编号:3382222

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