非物质文化遗产视野下壮剧的保护与传承

发布时间：2017-05-01 11:07

  本文关键词：非物质文化遗产视野下壮剧的保护与传承，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：2001年,昆曲入选第一批联合国教科文组织的“人类口头和非物质文化遗产代表作”项目,非物质文化遗产(以下简称为“非遗”)第一次走进了我们的视野。2006年我国国务院公布了第一批国家级“非遗”名录,“非遗”这个名词也越来越大家广泛认知。在第一批国家级“非遗”名录中,壮族共有六项被列入其中,包括：那坡壮族民歌、壮族歌圩、壮剧、壮族铜鼓习俗、壮族三声部民歌、坡芽歌书。 壮剧诞生于清朝中期,经历了诞生期、全盛期、复兴期,其唱腔、曲牌、表演、伴奏已经构成了戏曲的各项要素,并形成了自己独特的风格。在被列为“非遗”之前,壮剧的传承主要以口传心授、曲谱传承、班社传承三种形式进行传承。随着上世纪九十年代,西方文化、高科技走入人们的生活开始,壮剧的传承也已经危在旦夕。然而,“非遗”的申报给了壮剧又一次机遇。经过政府部门、传承基地及传承人的不断努力,壮剧又焕发出了新的生机。 笔者通过在广西的南宁、靖西及田林三地进行实地调查,并结合民族音乐学理论与非物质文化遗产的研究方法。全文由绪论和正文四部分组成,主要内容如下： 绪论：由本文的研究意义、学术回顾及研究方法与思路组成。 第一部分,壮剧艺术概述：分别从壮剧的历史起源、基本构成及主要特征概述壮剧这一少数民族剧中的发展。 第二部分,非物质文化遗产保护前的传统传承：主要从“口传心授”、唱腔曲牌传承及班社传承分别论述南、北壮剧的传统传承方式。 第三部分,非物质文化遗产保护下的壮剧发展：分析南、北路在申遗之后的保护措施。从而分析南、北路壮剧在保护中存在的差异及其形成原因。 第四部分,壮剧在非物质文化遗产保护中存在的问题与思考：分析当下南、北路壮剧保护与传承过程中存在的问题,并提出笔者的思考。
【关键词】：非物质文化遗产 壮剧 保护 传承
【学位授予单位】：广西师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：J825
【目录】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 绪论7-12
• (一) 研究意义7-8
• (二) 学术回顾8-10
• (三) 研究方法与思路10-12
• 一、壮剧艺术概述12-18
• (一) 壮剧艺术的历史源流12-14
• 1. 南路壮剧13
• 2. 北路壮剧13-14
• (二) 壮剧艺术的基本构成14-16
• 1. 壮剧的音乐14-15
• 2. 壮剧的表演15-16
• 3. 壮剧的剧目16
• (三) 壮剧艺术的主要特征16-18
• 1. 广泛的群众性16-17
• 2. 独特的地域性17
• 3. 浓厚的民族性17-18
• 二、非物质文化遗产保护前的壮剧传承18-33
• (一) 南路壮剧传承18-24
• 1. 口传心授18-20
• 2. 唱腔曲牌传承20-22
• 3. 班社传承22-24
• (二) 北路壮剧传承24-33
• 1. 口传心授24-27
• 2. 唱腔曲牌传承27-29
• 3. 班社传承29-33
• 三、非物质文化遗产保护下的壮剧发展33-44
• (一) 南路壮剧33-36
• 1. 传承人保护33-34
• 2. 剧团建设34-35
• 3. 定期演出平台35-36
• 4. 剧目创作36
• (二) 北路壮剧36-41
• 1. 传承人保护36-37
• 2. 剧团建设37-38
• 3. 壮剧艺术节38-40
• 4. 剧目创作40
• 5. 学校教育40-41
• (三) 南北路壮剧发展的差异及原因41-44
• 1. 历史原因41-42
• 2. 地理位置42
• 3. 政府扶持的作用42-43
• 4. 社会职能部门的作用43
• 5. 传承人的作用43-44
• 四、壮剧在非物质文化遗产保护与传承存在的问题思考44-47
• (一) 存在的问题44-45
• 1. 语言问题44
• 2. 剧目问题44
• 3. 人才问题44
• 4. 宣传问题44-45
• 5. 南北合流问题45
• (二) 建议及对策45-47
• 1. 适度改革45
• 2. 加强创作45-46
• 3. 培养人才46
• 4. 加大宣传46-47
• 五、结论47-48
• 注释48
• 参考文献48-50
• 附录50-64
• 致谢64-65
• 读硕期间发表的论文目录65-66

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